Okuyan savaşçı

Okuyan savaşçı
@karacafff
Sevelim sevilelim bu dünya kimseye kalmaz. Yunus Emre
Kur'an'ın ne olduğu ne olmadığı
Kur'an getirdiği dinin şiddet, bedbahtlık, zorluk ve eşkıyalık aracı yapılmamasını çok sert ve net bir ifadeyle emretmektedir. Hem de bu emri eşkiyalık sözcüğünü kullanarak vermektedir. Kur'an'ın ne olduğunu ve ne olmadığını en ideal biçimde gösteren sarsıcı beyni şudur: "Biz bu Kur'an'ı sana, zahmet çekesin/bedbaht olasın/zorluk ve şiddet sergileyesin/eşkiyalık yapasın diye indirmedik; saygıyla ürperen'e bir hatırlatma/düşündürme/öğüt verme olsun diye indirdik (Tâhâ, 2 3)
Sayfa 149·Kitabı okudu
Din
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Türkiye'de felsefe gelişirmi
Büyük Alman filozofları Leibniz, Herder, Kant ve Hegel İslam dünyasında aklın işletilemeyeceğini, bunun sonucu olarak da felsefenin gelişemeyeceğini iddia etmişlerdir. Onların bu noktadaki temel dayanakları ve argümanları geleneksel Emevi İslam'ın Kur'an dinine musallat ettiği 'kader' kavramıdır. Onların bu anlayışlarının temel çıkarımlarından biri ve belki de birincisi şudur: Müslüman olan Türkler ve diğer Müslümanlar, her şeyin Tanrı tarafından önceden belirlendiğine mutlak olarak inanırlar. Türkler, böyle mutlak bir inanca dayanan kader anlayışları nedeniyle, iyi ile kötü eylem arasında herhangi bir ayrım yapamazlar. İyi ile kötü arasında ayrım yapamayanlarsa, felsefi anlamda ahlaksal değerler üretemezler; var olan ahlak değerlerini de felsefi anlamda sorgulayamazlar.
Sayfa 133·Kitabı okudu
Felsefe
Mutezile imamı Kadı Abdülcebbar
"Akıl ve ilimle ispatı yapılamayan şey itikat konusu da olamaz. Böyle bir şeyin inkarı gerekir. Bunun içindir ki, Kur'an'ın kalpte olan bir mânâdan ibaret olduğunu, âkli-zarûri delille ispatının söz konusu edilemeyeceğini söylemek Kur'an'ın reddedilmesini istemekle aynı anlama gelir." Kadı Abdülcebbar
Sayfa 127·Kitabı okudu
Din
Hidayet (iyi insan-iman)
"Allah'ın ayetleri size okunuyor, peygamberi de aranızda; peki nasıl küfre sapıyorsunuz? Kim Allah'a sarılırsa dosdoğru yola iletilmiştir o." (Ali İmran 101) Dincilik, şeytani bir el yurdamıyla bu ayeti şöyle değerlendiriyor: Allah'a iman etmişseniz sıratı müstakim üzerindesiniz. Yani istediğiniz melaneti yapabilirsiniz. Oysaki Kur'an'ın dediği bu değildir, olamaz. Böyle anladığınız takdirde Kur'an'ı abeslerin ve düzenbazlıkların kitabı yaparsınız. İşin doğrusu rahmetli Aliya İzzetbegoviç'in şu sözünde ifadeye konmuştur: Kur'an 'iman et ki iyi insan olasın' demiyor, 'İyi insan ol ki iman etmiş olasın' diyor.
Sayfa 70·Kitabı okudu
Din
İnsanın paraya tapması
"Bir insanın gerçek tanrısı o insanın hayatının olmazsa olmazı ve amacı haline getirdiği değer veya kişidir." Paul Tillich "Şüphesiz her ümmetin bir fitnesi vardır. Ümmetimin fitnesi (imtihan vesilesi) de maldır." Hz Peygamber
Sayfa 40·Kitabı okudu
Din