Şeytanla AnlaşmaŞiir
Yakına uzak
Fakire tuzak
İnsan deneyimimden iki üç fıkra anlatmak isterim
Ben deneyen
Denek ben
Laboratuvar masasında uzanmak isterim
Hep insan olmak isterdim ya
Acaba bundan kasıt mutluluğu mu isterim
Mutlu olunca çürümez mi içim
Peki ya yolunda tökezlediğim günahlarımı neyleyim
Ayağım takılınca yere dökülmez mi dişlerim
Ben kendimi neyleyim
Şeytanla anlaşmamda yalnızlığı yeğlerim
Ne de olsa artık insan olmak isterim
Günahlarımızın üstüne beraber yeşerelim
şimdi toplu cevap verelim:
1) benden kuzey afrika kursu istenmiş tam olarak nesini öğrenmek istiyorsunuz tarihini mi, sanatını mı, tasavvufunu mu, kabileleri mi... ona göre okuma ya da seyahat planlayayım
2) özgür olmaya çalışan bir arap prensesi yoksa rahibe mi olmak istediğim sorulmuş özgürlükten kasıt sevgiliye kavuşmaksa hepsine varım
3) ne zaman rahibe olacağım sorulmuş bir kalp kırıklığı uzaklığında
4) tükenmiş hissettiğini ve benimle dertleşmek istediğini yazan olmuş dm müsait ya da istanbul içinde buluşabiliriz
5) fight club'taki marla karakterine benzetilmişim olur öyle
Elif
@felaketvizyonu
·bilirsiniz ben sorulara ve itiraflara daima açık biriyimdir
ngl.link/unguentarium
Elhamdülillah. Serinin ilk yazısına gelen yorumlara cevap vermeye devam ediyoruz. Rabbimizin izn u inayetiyle bir süre daha bunu yapmaya devam edeceğiz. Salihlerin anıldığı yere nur iner. Biz de nurcu olduğumuzdan nurun her türlüsünü severiz. Belki bu yazılar o "peygamber yıldızlarının" gönlünü bize karşı hoşnut eder de umulmadık ikramlara nail oluruz. Âmin. Tevfik Allah'tandır.
"Mehmet Mehmet" rumuzuyla yazan (herhalde) Mehmet Bey soruyor:
"ahmet bey saltanat, yani güç ve iktidarı bırakmamak, hz alinin sırf lillah için olan davası gibi değil, hem ustat başka yerde sanırım fetih suresini tefsir ederken 'sahabelerde mühim kusur olacağını... bu yüzden mağfiret geçiyor...' yani sahabelerde kusur varda nurcularda olamazmı??? yani kişileri kusursuz sorgusuz sualsiz itaat doğru değildir, akıl, muhakeme, ve irademizi herhalukarda kullanmak zorundayız, yoksa uysal bir koyundan farkımız kalmaz, ve kullanılmaya müsait kişi ve kitleleer oluruz, iyiniyet masumluk bizi kurtarmaz, Cenabu Allah akıl, irade.... vs. verdiği maddi manevi duyguların hakkını vermemizi istiyor, uyanık olmamızı istiyor, çok iyi niyetli karıncaya zarar vermez ama kandırılıyoruz, e cezamızı cekeceğiz, sen neden uyanık olmadın, aklını iradeni cesaretini neden kullanmadın diye bizden hesap sorulur, hiristiyanlar yapamayız."
Parça parça cevap vermeye çalışalım: **Serinin daha evvelki yazılarında da dikkat çektiğim üzere, Muaviye radyallahu anhın Hz. Ali radyallahu anha karşı çıkışı bidayette tıpkı Hz. Aişe, Hz. Talha ve Hz. Zübeyir radyallahu anhüm ecmain isyanları gibi "Hz. Osman radyallahu anhın katillerinin açığa çıkarılması" meselesiyle ilgilidir. Sıffin Savaşı'nın nihayetine kadar Hz. Muaviye'nin "hilafet" iddiası yoktur. Eylemini yanlış bulmakla birlikte, Ehl-i Sünnet uleması, bunun "güç
NEFESİMİZ (NİÇİN) DARALIYOR...gökhanözcanyazıları
(...) Hayatımıza anlam katacak, daha doğru deyişle hayatımızı anlamına kavuşturacak fikirlere ihtiyacımız var aslında en çok, bunu pek idrak edemiyoruz artık ama bu yine de böyle... O fikirler olmadıkça hiçbir şeye anlamını veremiyor, hayatın kabuğunda yaşamak zorunda kalıyoruz. Her gün değişen, genel geçer şeylere böyle ihtirasla tutkun oluşumuzun sebebi de biraz bu nefes darlığı... Nefesimiz daralıyor çünkü hayatımızın ciğerlerine çekecek oksijenimiz yok.
Oksijenden kasıt elbette anlamdır. Anlamlı şeyler yaşatır insanı, genişletir nefesini. Çünkü insan böyledir, bir anlam dünyasında yaşar, yaşamak ister. O anlam hayattan çekilip yerine ezber tarifler konursa, belki hayat sürer ama zamanla bugün yaşadığımız türden bir nefes daralması durumu ortaya çıkar.
-
Gökhan Özcan, "Nefes Darlığı", yenisafak.com, 7 Ağustos 2023-
Gökhan Özcan, "Nefes Darlığı", yenisafak.com, 7 Ağustos 2023-
"Kalpten kasıt insanı kamilin kalbidir. Mânâ ise suretsiz zahir olmaz. Kişi kalp gözünde ve baş gözünde inancı neyse onu görür"
Bu dengesiz Rahmi Koç mudur ne zıkkımsa bjr ayağı toprakta, Allah affetsin tipi de Şeytan'dan hâllice. Adam bir hastanede Kürt kadınlarının namusuna dil uzatmalı sözde fıkra anlatıyor. Ben göçmenler içinde büyüdüm başım gözüm üstüne ama Kürtlerle de aynı mahalle de yaşadım. Nasıl Balkan ve Kafkasya göçmenlerini gördüysem Kürtlerde göçebe olduklarından otomatik hem Mezopotamya hemde Kafkasya göçmeni oluyorlar. Çünkü birkaç Kafkasya ülkesinde varlar. Kürtler din, milliyet farketmez en basit dostunun eline iğne bile batsa aklı kaçan, telaşlanan millettir. Yani Kürdün arkadaşı yaralansın "iyileşecek" diye inandıramazsın. Bende Kürtlerin abartılı hürmetini gördüm. Kürtten gördüğüm hürmeti öz akrabamdan görmemişimdir. Kürtler namusuyla şaka yapılmasını sevecek kadar mesanesi geniş değiller. Mesela tanışmadım ama Kürt bir tane Ehlibeyt âlimi var. Kulaktan dolma söyleyeyim. Adam herhalde sonradan Caferilik mezhebine geçmiş. Adamın ders videolarına bakıyorum benden daha iyi sahip çıkıyor bu mezhebe en basidinden. Kürtlerin namusuyla şaka yapma içinden geçerler. İçinden geçerler tabirimden kasıt psikolojini allak bullak ederler toparlayamazsın.