24. Görmedin mi! Allah nasıl bir benzetme yaptı: (Tevhid ve şehadet olarak) güzel söz, kökü (yerde) sabit, dalları gökte olan güzel bir ağaç gibidir.
(Bu âyet-i kerîmede geçen “güzel söz”ü Allahu Teâlâ, bizim anlamamız için, kökü sağlam, sabit, yıkılmayan, kurumayan, dalları yer ve gök semasını tutmuş, meyvesi güzel olan bir ağaca benzetmektedir. Müfessirlerin açıklamasına göre, bu güzel söz; “kelime-i tevhid/kelime-i şehadet”, bu ağaç ise “mârifetullah” ağacıdır. Benzeyen, benzetilenin özelliğini taşır. Bu bakımdan mârifetullah (Allah bilinci) ağacı kimin kalbine dikilir, orada ne kadar kuvvetli kök salar ve ne kadar güzel gelişip meyvelerini verirse o insan artık özüyle, sözüyle, ahlâk ve davranışlarıyla kemâle ulaşır. Allah’a kulluk görevini yerine getirir, şirkten ve tâğûttan uzaklaşır. Yalnız Allah’ın rızasına uygun iş ve hareketlerde bulunur. Bu sayede de dünya ve âhiret saadetini hazırlamış olur.Aşağıdaki âyet-i kerîmede belirtildiği gibi kalpte/düşünce ve duygudaki kötü kelime ise küfür olup Allah’ı ve O’nun hüküm ve hâkimiyetini tanımama sözüdür ki her türlü fitne, fesat, musibet ve felâketin kaynağı olup bu da dünya ve âhiret bedbahtlığına sebep olur.)
Sayfa 257 - Ibrahim Sûresi / 24.Ayet
Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Şehadet Ne Anlatıyor
(1) Kelime-i Tevhid, İslam toplumunun doğal yapısının boyutlarını belletir bize.
(2) Şehadet cümlesi, İslam toplumunun nasıl meydana geleceğini anlatıyor;
(3) Şehadet kelimesi, İslam’ın cahiliye toplumlarına karşı başkaldırma yöntemini bize d tanımlıyor; ve
(4) İslam’ın insani hayatın baskılarına karşı direnme metodlarını bize öğretiyor.
Sayfa 110
DAR NE DEMEK ?
Dâr kelimesi lügatte, bina, arsa, mahalle, bina ve arsaların toplandığı yer manalarına gelir. Bir kavmin konakladığı, yerleştiği yere de dâr denir. Bu kelime, belde anlamına geldiği gibi mecazen kabile manasında da kullanılır. İslam hukuku terimi olarak ise, bir müslüman veya gayrimüslim idarecinin hakimiyeti altındaki ülke
Kelime-i tevhid'in şartları Kalplerinde olmayan şeyi dili ile söylüyorlar !
Değerli kardeşlerim … ! unutmayalım ki la ilahe illallah’a imanın keyfiyeti, ne bu kelimelerin lafızlarını saymak ve ne de onu ezberlemekten ibarettir.
Bu, anlamlı bir düsturdur. Bu yüce düstüra iman, sadece kelimelerde kalan ve manasını bilmeden, anlamadan şuursuzca söylemekle meydana gelecek bir iman değildir.
La ilahe illallah, kalplerin
LÂ İLÂHE İLLALLÂHIN ŞARTLARI
Tevhîd kelimesi olan lâ ilâhe illallâh'ın kişiye fayda vermesi için gerekli olan, olmazsa olmaz şartları vardır. Bu şartlar yerine gelmediği takdirde kişi islam dînine girmiş, müslüman olmuş sayılmaz. Kişinin ebedî kurtuluşa erebilmesi için, lâ ilâhe illallâh bu şartlara bağlanmıştır.
Lâ ilâhe illallâh'ın şartları