Ailenin Karanlık Yüzü: Ensest
KolektifSayfa Sayısına Göre Ailenin Karanlık Yüzü: Ensest Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Ailenin Karanlık Yüzü: Ensest sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Ailenin Karanlık Yüzü: Ensest kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ensesti aile içi şiddetin bir biçimi, çocuk istismarının en ağır biçimi ve ataerkil ailenin sorgusuz kabulünün çocuğu ve kadını ikincilleştiren, şiddete karşı dezavantajlı pozisyona düşüren kanatları altında gerçekleşen bir saldırı olarak ele alıyoruz.
Sayfa 9Kitabı okudu
Bir padişah, bir karısı, bir de kızları varmış. Karı-koca konuşurlarken, kadın padişaha "Ben öldükten sonra evlenirsen, sandıkta bir pabucum var, o kime uyarsa onu al." der. Gel zaman git zaman, padişahın kanısı ölür. Aradan bir vakit geçer, padişah kızına haber gönderir "Artık beni eviendirin!" diye. Bunun üzerine kız pabucu alır eline, çıkar kız aramaya. Kimin ayağına giydirdiyse pabuç olmaz. Eh sonunda kız artık bıkar, hizmetçilere "Bu nasıl bir pabuçmuş, kimsenin ayağına olmadı, getirin bakayım bir de ben giyeyim," der. Pabucu giyer, tıpa tıp olur ayağına. Bunu gören halayık "Padişahım, pabuç kimsenin ayağına olmadı, sultan hanımın ayağına oldu," der. O da tutar müftüye bir mektup yazar:"Bahçemde bir elmabağacı dikmiştim, bir tek elma vermis. Ben mi yiyeyim, halka mi yedireyim?" diye sorar. Müftüden "Niçin tek elmayı halka yedireceksin? Kendin ye," diye cevap gelir. Padişah, bunun üzerine tutar hazinenin anahtarını kızına gönderir. Kızım çeyizlerini tedarik et, ben seni alacağım," diye haber gönderir...
Sayfa 11 - Metis Yayınları (''Ahu Melek" masalı, Pertev Naili Boratav, 2009)
Biz masallarda anlatmasak da cinsel istismarın en yıkıcı hali olan ensest saldırı varlığını sürdürüyor ve anlatılmadıkça gizlendiği yerde büyüyor.
Sayfa 12 - metisKitabı okudu
..çocuk taciz ve tecavüzüne en yetkili kişiler tarafından göz yumulmasına, öz kızına şehvet duyan baba hakkında dinde bir yaptırım olmadığını belirten fetvalara tanık olduğumuz bugünlerde ensest konusunun üzerine gitmek hem gerekli hem çok zor.
Sayfa 12 - metisKitabı okudu
Bu derlemede yer alan tüm çalışmaların işaret ettiği, ensestin bir çocuk tacizi olduğu, ataerkil iktidarın kanatları altında ailenin mahremiyetini arkasına alarak gizlendiği ve devam ettiğidir.
Sayfa 13 - metisKitabı okudu
Bu derlemede yer alan tüm çalışmaların işaret ettiği, ensestin bir çocuk tacizi olduğu, ataerkil iktidarın kanatları altında ailenin mahremiyetini arkasına alarak gizlendiği ve devam ettiğidir. Aileler dışarıdan bağımsız bir "içeri"ye ihtiyaç
duyar. İşte "derin aile" tam buradadır. Ensestin en yıkıcı yanı bizi dışarıdaki anonim kötülükten koruyacak ve bize güven verecek, merhametle saracak olduğu düşünülen aile ortamında gerçekleşiyor olmasıdır.
Sayfa 13Kitabı okudu
Ensestin en yıkıcı yanı bizi dışarıdaki anonim kötülükten koruyacak ve bize güven verecek, merhametle saracak olduğu düşünülen aile ortamında gerçekleşiyor olmasıdır.
Sayfa 13 - Metis YayıncılıkKitabı okudu
Görüyoruz ki, bireyi ailenin önüne koymadan ensest ile mücadele etmek mümkün değil.
Sayfa 14 - Metis YayıncılıkKitabı okudu
#Aile Kavramı
Biz ensest saldinilara bir hak ihlali olarak bakıyoruz. Ensesti çocukların hayatlarında derin yaralar açan, kendilerini gerçekleştirmelerine engel olan bir sorun olarak ele alyoruz. Ensest saldırı, aile içerisinde ve ailenin mekânı olan "yuvada" gerçekleşir ve failler çoğunlukla mağdurlar tarafindan sevilen ve güvenilen kişilerdir. Devleti ailenin babası ve aileyi toplumun mikrokozmosu olarak gören cinsiyetçi ve milliyetçi ideoloji, hegemonik söylemiyle ders kitaplarından haber diline, magazin programlarindan parti seçim bildirilerine, romanlardan TV dizilerine her alana hâkimdir. Oysa biz, işte tam da bu nedenlerle, bu kitap boyunca aileyi ve yuvayı kutsal, temiz, mahrem ve dokunulmaz bir alan olarak degil, tam tersine yakından bakılması ve içinin açılması gereken bir kurum olarak ele aldık. İçini açıp toplumsal cinsiyet perspektifiyle baktigimizda, ailenin hiç de uyumlu ve eşitlikçi bir kurum olmadığını görmemiz mümkün olur. Aile içindeki çogunlukla yasa ve cinsiyete bağlı iktidar ilişkileri, ailenin uyum ve dayanışma içinde bir işbölümü üzerine kurulu oldugu önkabulünü zayıflatır. Aile içinde var olan güç ilişkileri, bazı üyelere, erkeklere ayrıcalık sağlar ve aileyi erkeklerin ve erkekligin çıkarına hizmet eden bir kurum haline getirir.
Sayfa 14 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Aile içinde var olan güç ilişkileri, bazı üyelere, erkeklere ayrıcalık sağlar ve aileyi erkeklerin ve erkekliğin çıkarına hizmet eden bir kurum haline getirir.
Sayfa 15 - Metis YayıncılıkKitabı okudu
Türkçeye Batı dillerinden geçen ensest sözcügü, etimolojik olarak Latincedir. Latincede iffetsizlik, lekelemek, kirletmek anlamındaki ("in" olumsuzluk ön eki ile saflık anlamına gelen "caste" nin birleşmesinden olusan) incestus sözcügünden türemistir.
Sayfa 15 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Türkçeye Batı dillerinden geçen ensest sözcüğü, etimolojik olarak Latincedir. Latincede iffetsizlik, lekelemek, kirletmek anlamındaki ("in" olumsuzluk ön eki ile saflık anlamına gelen "caste"nin birleşmesinden oluşan) incestus sözcüğünden türemiştir.
Sayfa 15Kitabı okudu
Türkçeye batı dillerinden geçen ensest sözcüğü, etimolojik olarak Latincedir. Latincede iffetsizlik, lekelemek, kirletmek anlamındaki ("in" olumsuzluk ön eki ile saflık anlamına gelen "caste" nin birleşmesinden oluşan) incestus sözcüğünden türemiştir.
Sayfa 17 - Metis Yayınları
Ensestin Yaş Boyutu
Ensestin en yaygın tezahürü, yetişkin erkeklerin çocuklara saldırmalarıdır. Dolayısıyla ensest sadece toplumsal cinsiyete dayalı iktidarın değil aynı zamanda yaşa dayalı iktidarın da cinsel haz amacıyla kötüye kullanımıdır. Saldırgan, yaşın sağladığı iktidardan istismarı hem gerçekleştirmek hem de gizlemek amacıyla yararlanır.
Sayfa 17 - Metis YayınlarıKitabı okudu