Amel Defteri
İsmail KaraÖne Çıkan Amel Defteri Gönderileri
Öne Çıkan Amel Defteri kitaplarını, öne çıkan Amel Defteri sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Amel Defteri yazarlarını, öne çıkan Amel Defteri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.En Önemli İstiklal Mahkemesi Kitabı..
Bugüne kadar İstiklâl Mahkemeleri üzerine benim gördüğüm en derli toplu bilgi ve değerlendirme Mete Tunçay'ın "Türkiye Cumhuriyeti'nde Tek-Parti Yönetiminin Kurulması" adlı kitabında bulunmaktadır.
Sayfa 67 - DergâhKitabı okudu
Said Nursi ve Takipçileri Hakkında..
Saidi Nursi'nin takipçileri 12 Eylül darbesine kadar mal mülk edinmek konusunda esas itibariyle üstadlarını takip ettiler denebilir. Daha sonra işler değişti(rildi), diğer mütedeyyin zümreler gibi var olmak için varlık sahibi olmak, kuvvet ve iktidar kazanmak gerektiği zehabına kapıldılar. İkisi arasında müsbet ilişki kurularak ve Weber'i kıskandırırcasına Müslüman ve Para kitabı bile yazıldı. Gidiş o gidiş... Halbuki onları ayakta tutan ve dünyaya karşı muhalif/diri konumda bulunduran unsurlardan biri bu türden tereke fikri idi.
Diğeri de her halükârda eski yazıyı sürdürmeleri, kullanmaları. Onu da terk ettiler.
Benim notum: ( İlk maddeyi bilmem ama eski yazıyı devam ettirme bakımından yazıcılar yani Hüsrev Altınbaşak Efendi'nin cemaati bu yazı meselesini devam ettiriyor.)
Sayfa 219 - DergâhKitabı okudu
Akif’ten talebesine yazmak hususunda tavsiyeleri
—Güzel yazacaksın. Lâkin beğeniliyor diye yazı sevdasına kapılma.Mesleğime sarıl dört elle.
—Çok düşün, az yaz. İçinden geleni dök kağıda
—Yazdıkların arzıhalci işi gibi çala kalem olmasın
Sayfa 172 - Mehmed Akif ErsoyKitabı okudu
Bir Arama Yaşama Edebiyatı (!) Hıh..!
80'lerden sonra, "bir dûd-i muannid" gibi ortalığı kaplayan "sivil toplum" tartışmaları modasının seyrinden ve muhtevasından hep rahatsızlık, hatta tedirginlik duydum. "Bir arada yaşama” edebi yatından da... Birçokları (bu arada İslâmcılar da) ne dediklerini, neden bahsettiklerini bilmiyorlardı.
(Al benden de o kadar (!))
Sayfa 264 - DergâhKitabı okudu
İsmail Kara
Bakalım sizin zihniyetinizdeki sürgünle Fizan’da olup bitenler, sürgündekilerin yapıp ettikleri örtüşecek mi?
“Trablusgarp vilayeti devr-i istibdadın en mühim menfası [sürgün yeri] idi. Oraya teb’îd edilen Jöntürkler pek kesretli ve içlerinde cidden muktedir zevat var idi.
Müşir olduğu halde mahzâ tahkir ve tezlîl için bir fırka
(Sebilü'r-Reşat' ta geçen bir cümle)
Zaten bizim ictihadımıza göre edepsizlik başladığı noktada edebiyat biter.
...
Zeyl: Pek manidar tespit. Medeniyetimizin sanat algısını anlamamız açısından çok önemli bir durak..
Sayfa 166Kitabı okudu
Panislamizm veya ittihad-ı İslamın dış rakip ideolojileri Panislavizm ve Pancermenizmdir. Bu iki ittihadda da "cins/ırk birliği" öne çıkıyor. Halbuki Yeni Osmanlıların çok iyi farkettikleri gibi Avrupa'daki "cins ittihadı"nın (milliyetçilik) İslâm dünyasındaki karşılığı olsa olsa İslâm kardeşliğine dayalı "İslâm İttihadı" olabilir; çünkü ilk İttihad-ı İslâm (1873) kitabının yazarı Esad Efendi'nin de vurguladığı gibi "bizde vasıta-ı ittihad cihet-i câmia-i İslâmiyettir", "şarkta cinslik davasına bedel tevhid davası vardır.
Sayfa 51Kitabı yarım bıraktı
"Millî irade çoğu zaman, çoğunluğun zayıf iradesini bastıran kuvvetli bir azınlığın sesinden başka bir şey değildir.."
Said Halim