Antik İnançlar ve Modern Hurafeler
Martin LingsEn Eski Antik İnançlar ve Modern Hurafeler Gönderileri
En Eski Antik İnançlar ve Modern Hurafeler kitaplarını, en eski Antik İnançlar ve Modern Hurafeler sözleri ve alıntılarını, en eski Antik İnançlar ve Modern Hurafeler yazarlarını, en eski Antik İnançlar ve Modern Hurafeler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
«Sen’in gözünde bin yıl, ancak dün gibidir» ve kutsal metinlerde sözü edilen «gün»lerin beşerî günler mi, yoksa her biri «beşerin bin yılı»na denk düşen (yani beşerî «gün»le hiçbir ortak yanı olmayan) İlâhî Günler mi olduğu her zaman pek belli değildir.
Sayfa 7 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
Kaldı ki, ilk insanın mükemmel bir biçimde yaratıldığını ve daha sonra «düştüğünü» söyleyen sadece Musevîlik, Hristiyanlık ve İslâm değildir. Aynı gerçek, birçok değişik benzetmeyle örtülmüş bir biçimde, dünyanın her tarafında tarih öncesi geçmişten günümüze kadar gelmiştir. Bütün dinler, oy birliğiyle, evrime değil bozulmaya, yozlaşmaya işaret etmektedirler.
Sayfa 10 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
Darwin’in kuramı, başarısını büyük ölçüde Ondokuzuncu Yüzyıl Avrupalısının o güne kadar ulaşılan en yüksek beşerî imkânı temsil ettiği yolundaki yaygın inanışa borçludur. Bu inanç, hümanistlerin «ilerleme»-ye besledikleri inancın bilimsel bir doğrulaması olarak yücelttikleri «insanoğlunun insandan-aşağı ataları» kuramı için önceden özel olarak hazırlanmış bir kılıf gibiydi.
Sayfa 11 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
Yeni Hebrid adalarında «çocuklar dinleyerek ve izleyerek eğitilirler... Yazı yoktur, bellek mükemmeldir, gelenek tamdır. Yetişmekte olan çocuğa, büyüklerce bilinen herşey öğretilir... Hikâye anlatma biçimlerinden biri de türkülerdir. Her çocuğun öğrendiği bine yakın efsanedeki düzen ve içerik bütün bir kitaplık gibidir; bir hikâye saatlerce sürebilir...
Sayfa 16 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
...bildiğimiz bütün diller, daha eski bir dilin bozulmuş bir şeklidir ve geriye doğru gittikçe dilin yetkinliği artmakta, dil daha da karmaşıklaşmaktadır...
Dilbilgisi ve sözdizimi günden güne basitleşirken, kelime dağarcığı da gerek biçim gerekse ses yükü bakımından zamanla yoksullaşmaktadır.
Sayfa 18 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
Yedinci Yüzyıl’da Arapları okuma-yazma öğrenmek zorunda bırakan İslâm’dır veya daha doğru bir deyişle Kur’an’ın her hecesini mutlak bir doğrulukla yazıya geçirme zorunluluğudur; ama Kur’an aynı zamanda kendi «arkaik» dilini bir model olarak kabul ettirmiştir. Kur’an’ın ezberlenip mümkün olduğu kadar çok okunması gerektiği için de, okuma -yazmanın zararlı etkileri, Kur’an Arapçasının sürekliliğiyle giderilebilmiştir. Yanlışsız telaffuzu yazıya geçirip koruyabilmek için hızla özel bir bilim gelişmiş ve Müslümanların, dillerini Peygamber’in konuştuğu dile uydurmak için yüzlerce yıldan beri gösterdikleri yılmak bilmeyen çaba sonucu dil yanlışları önlenebilmiştir. Sonuç olarak, Peygamber’in konuştuğu dil bugün hâlâ yaşamaktadır.
Sayfa 20 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
îsa «Bilgi edininiz, bilgi sizi kölelikten kurtaracaktır»
Sayfa 58 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
Onlara (Kızılderililere) göre hiçbir nesne göründüğü gibi değildir; yalnızca, Hakikat’in soluk bir gölgesidir. İşte bu yüzden, yaratılmış olan her nesne kutsal (wakan) dır.
Sayfa 62 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
İçinde yaşadığımız çağa damgasını vuran çelişkinin çarpıcı bir örneği de şudur: Dünya hiçbir vakit bugün olduğu kadar sözde-dinlerle ve sapıklıklarla dolu olmamıştır. Bunun sonucu olarak, hiç kuşkusuz, sapıtmak, yoldan çıkmak da hiçbir vakit böylesine kolaylaşmamıştır. Bununla birlikte bütün bu «din» denilen şeylerin arasından gerçek «din»i bulup çıkarmanın da daha bir kolaylaştığı görülmektedir. Babizm, Bahaizm, Christian Science, Teosofizm, Antroposofizm, Manevî Cihazlanma, Subut vs gibi kendi içine kapalı sözde-dinlerin ötesinde, adlarını bile saymamıza gerek olmayan, her-birinin dorukları velâyetin ışıltısıyla kaplı sıradağlar gibi uzanan büyük dünya dinleri bütün haşmetleriyle yükselmektedirler.
Sayfa 83 - 2.Baskı 1988 işaret yayınlarıKitabı okudu
