En Eski Aristos Gönderileri
En Eski Aristos kitaplarını, en eski Aristos sözleri ve alıntılarını, en eski Aristos yazarlarını, en eski Aristos yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bütün varolan yasalar sonuçta sıkıyönetim yasalarıdır.
Sayfa 193
Bir adamı yalnızca bu yaşama sahip olduğuna inandırın; o zaman çoğumuzun içinde yaşadığımız evler konusunda yaptıklarımızı yapacaktır.
Hayal edebileceğimiz en arzu edilir evler olmayabilir bunlar, daha büyük, daha güzel, daha yeni, daha eski olmalarını arzulayabiliriz onların-ama şimdi içinde yaşamamız gereken evin bu olduğunu kabul ediyoruz ve onu yaşanabilir kılmak için de elimizden geleni yapıyoruz.
Şu anki yaşamımda gelip geçici bir kiracı, gelgeç bir konuk değilim ben. O benim evim ve sahip olup olacağım tek ev.
Sadece buna sahibim.
Sayfa 39 - Ayrıntı Yayınları
Geçmişte olsun şimdi olsun, basit olsun karmaşık olsun, bir saatlik ya da onyıllarca süren bir ömre sahip bütün bu duyum sahibi yaşam biçimleri arasındaki eşitliği iki etmen kurar.
Birincisi hepsinin de haz ve acı hissedebilmeleridir; ikincisi ise hiçbirinin kendi haz ve acı deneyimini bir başka yaratığınkiyle karşılaştıramamasıdır. Bu mutlu unuluşun tek istisnası insandır.
Sayfa 63 - Ayrıntı Yayınları
Bütün devletler ve toplumlar başlangıç hallerinde faşisttirler. Tek kutuplu olmaya, ötekileri uzlaştırmaya uğraşırlar. Faşizmin gerçek panzehiri bu yüzden varoluşçuluktur; sosyalizm değil.
Varoluşçuluk insanın bütün düşünce sistemlerine, ruhbilim kuramlarına ve onu bireyselliğinden yalıtmaya girişen toplumsal ve siyasal baskılara karşı başkaldırısıdır.
En iyi varoluşçuluk bireyde kendi biricikliğine ilişkin bir duyguyu, entelektüel kendinden hoşnutluğa (taşlaşma) karşı bir panzehir olarak kaygının değerinin bilinmesini ve kendi yaşamını seçme ve kontrol etmesini öğrenmesi gerektiği bilincini yeniden temellendirmeye çalışır.
Sayfa 141 - Ayrıntı Yayınları
Günümüzde hemen hemen bütün eğitim sistemimiz iki hedefe yönlendirilmiştir: Devlet için servet elde etmek ve birey için geçimini sağlamak. Bu nedenle toplumun para saplantısı olmasına pek şaşmamak gerekir, çünkü eğitimin bütün genel yönelimi bu saplantının hem normal hem de arzulanabilir olduğunu göstermektedir.
Bugün hemen hemen evrensel eğitime sahip olmamıza karşın, niteliksel olarak en az eğitilmiş çağlardan biriyiz, çünkü eğitim tastamam her yerde ekonomik ihtiyaca boyun eğmiştir.
Sayfa 149 - Ayrıntı Yayınları
Doğu lamacılığında ‘Tanrı’nın doğasının keskin bir kavranışı vardır. Ne var ki yanlış, bu kavrayışı insanların kopya etmesi için bir model olarak kullanmaktır.
Lamacılık bize ‘Tanrı’ya da hiçlik ile birlik sağlayabilmek için sürekli bir girişim yapmamızı söyler. Yaşarken yaşıyor olmamayı öğrenmeliyimdir ya da sanki yapamıyormuşum gibi olmayı; bireyken, bütün bireyliği yitirmeliyimdir; yaşamdan elimi eteğimi tümüyle çekmeli, ama yine de yaşamla tamamen duygudaşlık içinde olmalıyımdır.
Ancak hepimiz de lama olsaydık sanki: Yaşam sona ererdi. ‘Tanrı’ bizimle karşıtlık halindedir, bizim kutbumuzdur. Ve Tao Te Ching’in öğütlediği gibi, ona öykünerek onu onurlandırmayız; ne de onun onurlandırılmaya ihtiyacı vardır.
Sayfa 127 - Ayrıntı Yayınları