Avrupa Kültüründe Kusursuz Dil Arayışı
Umberto EcoEn Beğenilen Avrupa Kültüründe Kusursuz Dil Arayışı Gönderileri
En Beğenilen Avrupa Kültüründe Kusursuz Dil Arayışı kitaplarını, en beğenilen Avrupa Kültüründe Kusursuz Dil Arayışı sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Avrupa Kültüründe Kusursuz Dil Arayışı yazarlarını, en beğenilen Avrupa Kültüründe Kusursuz Dil Arayışı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"İyilik yüce midir?"
Sayfa 54Kitabı okudu
iletişimin imkansızlığı
Belirli bir göstergeyle gösterdiğimiz ve verili araçlarla oluşturduğumuz fikrin, gerek bize bu göstergeyi öğreten kişinin, gerek aynı göstergeyi kullanan öteki insanların fikriyle -onlar da söz konusu fikri aynı göstergeyle gösterse bile- tam tamına aynı olduğun dan hemen hiçbir zaman emin olamayız. Bu yüzden sık sık, kimse de ğişimin farkına varmaksızın, sözcükler algılanması olanaksız bir biçimde değişik anlamlar edinirler; dolayısıyla, her göstergenin, onu icat eden kişi için kusursuz olduğunu, buna karşın onu alımlayan kişi için her zaman belirsiz ye kesin olmayan bir nitelik taşıdığını söylemek doğru olacaktır... Dahası var: Her göstergenin, onu icat eden kişi açısından kusursuz olduğunu belirttim ancak bu yalnızca onu yarattığı an için kesin olarak doğrudur; çünkü aynı göstergeyi yaşamının başka bir anında ya da başka bir ruh hali içinde kullandığında, bu kişi o gösterge altında, ilk andaki fikirler bütününü yeniden birleştir diğinden tam olarak emin olamaz.
Sayfa 244Kitabı okudu
(II. Friedrich), hiç kimseyle hiçbir şey konuşmaksızm yetişen çocuk ların, ergenliğe vardıklarında hangi dili ve lehçeyi konuştuklarını sı namak istedi. Ve bu yüzden dadılarla sütannelere, bebeklere süt ver melerini. .. ve onlarla konuşmamalarını emretti. Aslında, çocukların ilk dil olan İbranice’yi mi, Yunanca, Latince ya da Arapça’yı mı, yok sa onları dünyaya getiren anne babalarının dilini mi konuştuklarını bilmek istiyordu. Ancak çabaları sonuç vermedi; çünkü çocukların ya da bebeklerin hepsi ölüyordu.
SALIMBENE DA PARMA, Cronaca, No. 1664.
Tufan'dan sonra 'bütün dünyanın dili bir ve sözü birdi'; ancak kibir, insanların Rab ile yarışa girip, göğe ulaşacak bir kule inşa etmeyi istemelerine yol açar. Rab onların kibrini cezalandırmak ve kulenin inşasını önlemek üzere şu kararı verir: "Gelin, inelim ve birbirlerinin dilini anlamasınlar diye, onların dilini orada karıştıralım... Bu yüzden onun adına Babil denildi; çünkü Rab bütün dünyanın dilini orada karıştırdı ve Rab onları bütün yeryüzü üzerine oradan dağıttı."
Kusursuz bir dil aramanız için kendi dilinizin kusursuz olmadığını düşünmeniz gerekir.
Sayfa 11 - LiteratürKitabı okudu
Sözcük, aslı düşünce olan bir tür resimdir.