Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Avrupa'nın Zihin Tarihi

Hilmi Yavuz

En Eski Avrupa'nın Zihin Tarihi Gönderileri

En Eski Avrupa'nın Zihin Tarihi kitaplarını, en eski Avrupa'nın Zihin Tarihi sözleri ve alıntılarını, en eski Avrupa'nın Zihin Tarihi yazarlarını, en eski Avrupa'nın Zihin Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
192 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
·
14 günde okudu
Uygarlık tarihinin kodlarını Batı Medeniyeti özelinde ele alan önemli bir kitap. Hilmi Yavuz konuyu çok sayıda temel kaynağı referans göstererek yetkinlikle ele almış. ‘Yaban Toplumlar ile ilgili kısmı daha kısa geçilip Modernleşme konusu daha uzun anlatılabilirdi’ dışında eleştirim yok. Hilmi Yavuz hocadan ders alma fırsatı bulanların ne kadar şanslı olduklarını düşünmekten kendimi alamadım.
Avrupa'nın Zihin Tarihi
Avrupa'nın Zihin TarihiHilmi Yavuz · Timaş Yayınları · 201250 okunma
Dünya avcı ve toplayıcıların sürekli yerleşme yerlerine sahip olduklarını gösteren farklı türden paleolitik izlerle doludur.
Reklam
Hıristiyanlığın iki evreden geçtiği söylenebilir: i ) Negatif cemaat evresi, ii) doktrinleşme ve kiliseleşme evresi.
Sayfa 126Kitabı okudu
Feodal yapı yerini kapitalist toplum yapısına bıraktığında Hristiyanlık, artık Katoliklik il özleştirmez, bu kez Protestanlık ile birebir bir örtüşme görülür.
Sayfa 146Kitabı okudu
Modernleşme adı altında krizler yaşanması, Türk modernleşmesinin belli bir tarihsel ve toplumsal gelişme, kapitalistleşme sürecinden geçmemiş olmasından dolayıdır.
Sayfa 183Kitabı okudu
Rousseau, Dillerin Kökeni Üzerine Bir Deneme adlı yapıtında tastamam şöyle der: " İlk konuşmalar hep şiir biçimindeydi, akıl yürütmek çok sonraları düşünüldü."
Reklam
İnsanı doğadan ayıran, onu maddi ve manevi etkinlikleri ile gerçekleştirdiği kültürü temellendiren, ne tek başına dil, ne alet (alet kullanma, alet üretme, alet üretmek için alet kullanma) ne toplum, ne tasarım (zihinsel plan) ne de mitoloji. Bunların bir arada ve eş zamanlı olarak insanı doğadan ayırdığı
Mitos'tan Logos'a geçiş
Bu dönüşüm, Cornford'a göre irrasyonel düşünce tarzından rasyonel düşünce tarzına geçişle mümkün olmuştur. Kirk'e göre, mitos düşünce imgeye dayanır imgelerse somut ve tikel düşünce objeleridir. Oysa logos düşüncesinin objeleri soyut ve genel kavramlardır. Öyleyse diyor Kirk, Mitos'tan Logos'a geçiş, somut ve tikel düşünce objeleriyle düşünmekten, soyut ve genel düşünce objeleriyle düşünmeye geçiştir.
Sayfa 101Kitabı okudu
382 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.