Çağdaş Dünyaya İslami Bakış
Muhammed KutubÇağdaş Dünyaya İslami Bakış Sözleri ve Alıntıları
Çağdaş Dünyaya İslami Bakış sözleri ve alıntılarını, Çağdaş Dünyaya İslami Bakış kitap alıntılarını, Çağdaş Dünyaya İslami Bakış en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Allah’ın (verdiği) rengiyle boyandık. Allah’tan daha güzel rengi kim verebilir.? Biz ancak O’na kulluk ederiz deyin...”
( Bakara 2/138)
Tarihe maddi .
Davranışlara cinsi ..
Duygulara cismani ...
Ve daha başka birçok tefsirler yapılmış, yalnız insanı, insan olarak tefsirden kaçınılmıştır.
Bu itibarladır ki, Cahiliyye muayyen bir devirde yalnız Araplara münhasır değil; fakat onun her yer de ve her devirde bulunması mümkündür!. Medeniyetler, ilimler, maddi ilerlemeler, fikri, siyasi, içtimai ve insani değerler, hangi seviyede olursa olsun, heva ve heveslere uyar da ilâhi hidâyetten uzaklaşır ve Allah'ın emrettiği nizama tabi olmazlarsa, cahiliyyette onlarla beraber yaşar!.
Gerçek şu ki, geri kalan İslâm'ın kendisi değildir. Geri kalanlar ancak Müslümanlardır. Onlar da İslâm'a bağlılıklarından geri kalmadılar. Ondan vazgeçtikleri ve onu yaşamakta kusurlu oldukları için gerilediler.
İslam'a gelince; o, hâlâ hak dindir, hâlâ hakka ulaştıran yoldur ve dosdoğru yoldur.
İnsanın gerçek gücü, inancında ve ahlâkındadır.
Daha önceden Avrupa'da egemen olan kilise düşüncesi, her şeyin değişmez olduğunu kabule eğilimliydi: Değerler, kurumlar, ahlak, gelenekler, siyasal, toplumsal, ekonomik ve fikri şartlar... Bu da şüphesiz bir yanlıştı. Çünkü hayatta her zaman değişmezler de değişenler vardır. Ya da şöyle denilebilir: Etrafında değişken şekillerin dola sabit, değişmez esaslar vardır.Yahudiler ise yalnızca şekli değil, aynı zamanda esasları da dahil olmak üzere her şeyi değişkenlik çizgisine taşımak üzere gelip Darwinist düşünceyi istismar ettiler. Bu, öncekinden daha büyük bir tehlikeydi. Çünkü birincisinde hayat donuklaşır, kokuşur; fakat ikincisinde, değişmez esaslarını kaybedince yıkılır, gider. Zaten seçkin kavmin, ümemilerin hayatını temelinden yıkıp onları eşekleştirmenin önünde bir engel olarak duran ümemîlerin insanlıklarını yıkmaktan daha değerli bir temennisi var mıdır?
Sayfa 136Kitabı okudu
Cahiliyenin, Arap Yarımadası'nda belirli bir zaman dilimi olup son Rasul sallallahu aleyhi ve sellem'in gönderilmesi ile sona ermiş ve artık yeryüzünde herhangi bir yerde varlığının tekrar görülmesinin söz konusu olmadığını düşünenler, bugün yeryüzünün büyük bir bölümünün yaşamakta olduğu gerçekten habersiz bulunuyorlar.
Sayfa 20Kitabı okudu
Bütün sapıklıkların asıl men'şei ve hakiki sebebi, Alloh'a kulluk ve ibadetten uzaklaşmaktir.
20 nci asır cahiliyyeti, bundan 14 asır evvel gecen Arap cahiliyyetinden daha çirkin, meş'um ve korkunçtur. Belki - vôkide - 20 nci asır cahiliyyeti, yeryüzünde, tarihde gecen cahiliyyetlerin en tehlikelisidir.
Demokrasi oldukça güzel bir tiyatro oyunudur. Bu oyun sayesinde halk kitleleri, gerçek bir ağırlığa sahip oldukları vehmine kapılırlar. Şu ya da bu partiyi iktidara ulaşması için kendilerinin desteklediğini zannederler. Halbuki bütün partiler -istesin ya da istemesin- kapitalizm ekseni etrafında döner, kapitalizmin amaçlanını uygular, kapitalizmin menfaatlerini gerçekleştirir. Bir partinin diğerinden farkı, sadece uygulama yöntemlerindedir.
Sayfa 117Kitabı okudu
II. Yahudiler Hegemonyalarını Nasıl Kurdular?
Özellikle son iki asırda Yahudilerin uluslararası hegemonyası açıkça görülür bir hâl aldı. Yeryüzünün geniş bir bölgesinde ve olayların geniş bir alanı üzerinde Yahudilerin hegemonyalarını kurduklanı hal-i hazırdaki aşamanın başlangıcı için belirli bir sene ya da belirli bir olay göstermek oldukça zor olabilir. Çünkü tarih sürekli akan bir ırmaktır. Olaylar bu ırmakta kesintisiz olarak akar durur. Biri diğerini etkiler, biri diğerinden etkilenir. Fakat etkinin ve etkilenmenin, bu akış içerisinde tamamlanması için bir an dahi durması söz konusu değildir. Bütün bunlar, nehrin akışı içerisinde, devamı esnasında ve kaynaklarının birinin diğerine karışmasıyla birlikte cereyan eder durur.
Sayfa 103