Cogito - Sayı 94 Sözleri ve Alıntıları
Cogito - Sayı 94 sözleri ve alıntılarını, Cogito - Sayı 94 kitap alıntılarını, Cogito - Sayı 94 en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Türk Usulü Laiklikte Din ve Sekülerlik Nerede Duruyor?
İsmail Kara: (...)
Tekkelerle birlikte halk dindarlığın merkezlerinden biri olan türbeleri de kapatan bir adamın, Mustafa Kemal Paşa’nın anıt mezarı dün ve bugün bir türbe gibi çalışıyor. Politikacılar fraklarıyla, rektörler cüppeleriyle, vatandaş ve çocuklar da bayram kıyafetleriyle gidiyor, dileklerini arz ediyorlar. Gidenler çok farklı fikirlere ve konumlara sahipler ama bir türbeye, kutsal bir mekana gider gibi gidiyorlar ve öyle davranıyorlar.
Sayfa 115Kitabı okudu
2002'den bu yana iktidarını sürdüren AKP'nin siyasal başarısını anlamlandırmak farklı açılardan söz konusu olabilir ve bu konuda son on yılda çokça eser literatüre kazandırılmıştır. Çalışma kapsamında sekülarizmin AKP dönemindeki karakterini analiz etmeye devam edersek partinin ortaya koyduğu ve aile, kadın, gençlik ve sosyal politika gibi başlıklarda dile getirdiği muhafazakâr popülist söylemin söz konusu başarıda payının büyük olduğunu söyleyebiliriz. İktidara geldiği ilk günlerden bu yana neoliberal değerlerle muhafazakâr ahlaki-İslam'ı harmanlamaya çalışan AKP'nin, bu bağlamda DP-AP-ANAP-RP çizgisinde devam ederek iktisadi kalkınmayı ve ortaya çıkardığı sonuçları muhafazakar değerlerle harmanlama projesindeki sürekliliği görebiliriz.
Sayfa 89 - Yapı Kredi Yayınları, 2019, Türkiye'de Sekülarizmin Ekonomi Politiği: Tarihsel ve Eleştirel Bir Analiz / Cemil BoyrazKitabı okudu
"Herkesin diğerlerinin görüşleri hakkında konuşmaktan imtina etmesine yol açacak türden solgun bir 'ekümenizm', aslında geçmişte kalmış olan tüm yanlış düşünceler ve horgörünün saygılı bir sessizlikle naftalinlenip muhafaza edilmesinin bir yoludur."
Sayfa 28 - Yapı kredi yayınları
"..... Sözgelimi, gelişigüzel tutuklama ve cezalandırmaya karşı sigorta görevi gören bir dizi hakkı hukuki olarak kendisinde özetleyen yaşama hakkı. Bu hak, rasyonel fail olarak insan haysiyetini konu alan Aydınlanma öğretisi tarafından temellendirilir.
.....
Çeşitlilik arz eden bu savların kendisine yakınsadıkları zemin ise, altta yatan gerekçeler ne şekilde değişiklilik gösterirse göstersin, insanın bütünlüğüne ve özgürlüğüne saygı gösterilmesi gerektiğinin altını çizen ahlaki buyruktur."
Sayfa 27 - Yapı kredi yayınları
Ayhan Aktar & İştar Gözaydın: 1923’te Cumhuriyet'in ilanından itibaren Türkiye’deki laiklik tecrübesiyle ilgili temel anlatı din ve devlet işlerinin ayrıldığı, ülkeyi yönetenlerin benimsedikleri pozitivist dünya görüşü doğrultusunda yeni Türk toplumunu inşa ettikleri şeklindedir. Cumhuriyet’i kuran kadronun kullandıkları siyasal terminolojide
Schmitt modern siyasetin temel kavramlarının teolojinin sekülerleşmiş birer hali olduğunu ileri sürer. Devlet Tanrı’dır. Yurttaş mümindir.
Osmanlı imparatorluğu Tanzimat reformları ile sekülerleşirken, paradoksal bir şekilde bir yandan da imparatorluğun Müslüman imajı ve dünyanın değişik yerlerindeki Müslümanların gözünde Osmanlı sultanının Halife olarak kutsallığı daha da artmıştır.
Türkiye Modernleşmesinin Politik Teolojisi / Besim F. Dellaloğlu
... Yani devletin laik olabilmesi için tüm toplumun ‘’laik’’ olması gerekmez. Laik sıfatını taşıyan bir devlet yurttaşlarını teolojik ya da politik tercihlerine olabildiğince nötrleşebilendir. Bu anlamda kadınların başlarını örtmeleri aslında devletin ‘’laik’’ olmasını engellemez. Hatta tüm kadınların başlarını örttüğü bir toplumda ‘’laik’’ bir devlet söz konusu olabilir. Devletin ‘’laik’’ olması ya da olmaması, yurttaşların tercihleri üzerinden değil, devletin eylemleri üzerinden tanımlanabilir.
Sayfa 155Kitabı okudu