Cuma Mektupları- 2
İsmet ÖzelCuma Mektupları- 2 Sözleri ve Alıntıları
Cuma Mektupları- 2 sözleri ve alıntılarını, Cuma Mektupları- 2 kitap alıntılarını, Cuma Mektupları- 2 en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Dikkat! Rahatsızlık veren cümleler içerir!
"İster liberal, ister muhafazakâr, ister sosyalist görüşlere sahip olsun ve kendilerine ister sağcı, ister merkezci, isterse solcu densin. İslâm dışı görüşleri savunanlar lâlettayin insanlardır. Onlar anılan görüşlerini dile getirmekle alelâdeliklerini de itiraf etmiş olurlar."
Sayfa 19 - Sen herhangi biri değilsin
Kr
Avrupa siyasi tarihi bir bakıma kilise gücünün hangi alanları kapsayacağı hususunda yürütülen mücadelelerin dindar olup olmamaktan çok işlerin rahipler eliyle yürütülüp yürütülmeyeceği belirleyici sayılmıştır. İki kılıç yani dünyevî ve uhrevî iktidar kimin veya kimlerin elinde olacaktır? Kilisenin mi, yoksa laiklerin mi? Protestanların mücadeleleri ve millî kiliselerin doğusuyla birlikte laik-devlete doğru bir temayül belirmişti. Teorik olarak laik devlet dinler arasında ayrım yapmayan ve bir kiliseyi diğerine tercih etmeyen devlet demektir..Fakat dünyanın hiçbir yerinde hiçbir çağda böyle bir devlet örneğine rastlamak mümkün olmamıştır...Devlet her zaman şu veya bu din anlayışı karşısında menfi veya müsbet bir tavır almıştır. Bugün dünyanın en demokratik sayılan ülkelerinde hükümdarlar (taç ve taht sahipleri) kilisede taç giyer. Papalık son derecede aktif bir siyasî güçtür ve Rusya'da Glastnost'un ilk belirtilerinden biri Ortodoks kilisesinin etkinliğinin artırılması şeklinde ortaya konmuştur.
Direnmek her çağda ve her mekânda zor iştir.
Günümüz dünyasında adil bir yönetim var mıdır? Bundan kuşkuluyum, ama dünyanın her yerinde totaliter idarenin örneklerine rastlamanın mümkün olduğundan hiç kuşkum yok.
HK
Laiklik bir düşünce mi, bir durum mu, bir faaliyet mi? Bunların hiçbiri değil, laiklik doğrudan doğruya Hıristiyanlık içinde bir doktrin, bir öğreti. Eski çağlarda laiklik kilise yönetiminde laiklere (yani ruhan sınıfı dışında kalanlara) belli bir kısım ayrılmasına meyledenlerin doktrini...
HK
"Laik olmamak" tek başına önem taşıyor, hiç bir eylemde bulunmasanız bile laik olmadığınızı söylemekle bir yasağı çiğniyorsunuz. Ama bu yasak hangi türden? İşte bunu kavrayabilmek çok zor.
Kr
Türkiye'deki kendi hareketlerini batılı finans odaklarının harektelerine göre akord edenler akıl hocalarının çaldığı telden çalabilecek gücü bulamadıkları için sürekli detone oluyorlar.
Bedeli ne olursa olsun Müslümanca yaşamanın haysiyetine talibiz.
Bedeli ne olursa olsun Müslümanca yaşamanın haysiyetine talibiz. Müslümanca ölmek de bu dünyada edinebileceğimiz nimetin zirve noktasıdır.
Yaşamayı savaşmak sayarak dünyayı değerlendirmek Müslümana ferasetinin imkanlarını açacaktır.
Sayfa 35 - Şûle YayınlarıKitabı okudu
Dünyanın karışıklıktan kurtulmadığını söylediğimiz zaman bir gerçeği değil, bir gerçek karşısındaki duygusal tepkimizi dile getirmiş oluruz. Belki dünya bize göründüğü kadar karışıklık içinde değildir ve biz sadece olan bitene bir anlam veremediğimiz, nelerin, hangi yönde değiştiğini kavramakta yetersiz kaldığımız için dünyayı karışık görmekteyiz.
Sayfa 96 - Şule YayınlarıKitabı okudu
anekdot
Müslümanın tabiatla münasebeti onun ahiret düşüncesine paraleldir. Aynı paralellik insan münasebetlerinde de kurulmadıkça, müslüman için bir çıkış yolu açılamaz.
HK / Şerh
Tevhid bize yolu ve hedefi birlikte ve biri olmadan diğeri olmayacak biçimde öğretir. Müslüman "eşhedü en lailahe illallah" diyerek hedefini, "ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve rasulühü" diyerek yolunu dile getirir.
Emparyalizmin Islâm ülkesinde pazar bulabilmesi burada siyasî otoriteyi kendi amaçlarına uygun biçimde kullanabilmesi, tamamen dünyaya bağlılığın sonucu olmuştur. Yani terazinin dünya kefesinin, ahiret kefesinden ağır çekmesi sonucu.
Karl Marx ve Freidrich Engels'in Komünist Manifesto'da işçiler için söylediği şeyler Türkiye'de ki sağcılar ve solcular için bugün geçerli görünüyor: Zincirlerinden başka kaybedecekleri bir şey yok, lâkin onlar zincirlerini seviyorlar.