Sayfa Sayısına Göre Doğu Mitolojisi Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Doğu Mitolojisi sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Doğu Mitolojisi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kurbanın gövdesi kesilmiş ve gömülmüştür. Toplumun beslendiği bitki bu gömülen parçalardan ürediği gibi, bu meyvalardan yiyen herkesin üreme organları oluşmuştur. Dolayısıyla ölüm dünyaya cinayetle gelmiştir ve kendi zıtyıyla, üremeyle dengelenmiştir.
Sayfa 10Kitabı okuyor
İsteklerden kurtulmadıkça ancak kabukları görebiliriz.
Sayfa 31 - Tao Te Çing'den alıntı.
Sevgiyle barışıp uzlaştık mı, bizi bütünleyecek sevgilileri de buluruz.
Sayfa 39
Şimdi kimle konuşabilirim?
Kardeşler kötü,
Bugünün arkadaşları sevgi bilmiyor
Sayfa 149 - Bir Sümer tabletinden
"Kendisini kendisiyle fethedene
Kendisi arkadaştır.
Kendisini kendisiyle fethetmeyen Saldırır düşman gibi kendine."
(Mahabbarata 1)
Sayfa 350 - Hindistan MitolojisiKitabı okudu
"Kırılmamak için bükül,
Düz olmak için eğril.
Dolmak için boşal,
Parçalan ki yenilen.
Az şeye sahip olanlar çoğa kavuşabilirler,
Çok şeyi olanların zihni karışır.
Dolayısıyla Bilge
Temel Birliğe yapışır,
Gök, altındaki her şeyle onu sınar.
Kendisini göstermez, dolayısıyla her yerde görülür.
Kendisini tanımlamaz, dolayısıyla her şeyden farklıdır.
Yapacaklarıyla övünmez, dolayısıyla başarır.
İşiyle gurur duymaz, işi kalıcı olur.
Çatışmaz,
Ve bu nedenle gök altındaki hiç kimse onunla çatışamaz...
gerçek bütünlük ancak geri dönmekle elde edilebilir."
(Tao Te Ching/The Way and Its Power)
Sayfa 439 - Çin mitolojisiKitabı okudu
"Efsaneye göre aynı zamanda kral oğlu olan keşiş Bodhidharma İ.S. 520'de ülkeye geldiğinde Liang hanedanından İmparator Wu tarafından Nanking'de konferans vermeye davet edilmişti.
Wu Ti: "Tahta çıktığımdan beri bir çok manastır yaptırdım.Bir çok kutsal metni kopya ettirdim. Sayısız keşiş ve rahibe yetiştirdim. Ne kadar sevap kazanmışımdır?'
Bodhidharma: 'Hiç.'
Wu Ti: 'Niçin?'
Bodhidharma: 'Bunlar küçük işler. Gök veya yerde daha iyi doğumlara neden olabilirler fakat dünyevi işlerdir ve gölge gibi nesnelerini izlerler. Var gibi görünebilirler ama varlıkları yoktur. Gerçek marifet mükemmel ve gizemli olanı saf akılla, insanaklının ötesindekini doğal biçimiyle yakalamak, maddi işlerde aramamaktır.'
Wu Ti: 'Öyleyse en büyük anlamıyla Soylu Gerçek nedir?'
Bodhidharma: 'Boştur. Soylu bir tarafı yoktur.'
Wu Ti: 'Karşımdaki keşiş kim peki?' Bodhidharma: 'Bilmem.' "
Sayfa 452 - Çin MitolojisiKitabı okudu
Onları bulduğunuz yerde öldürün. Sizi çıkardıkları yerden sizde onları çıkarın. Fitne çıkarmak adam öldürmekten daha kötüdür... Fitne kalmayıp yalnız Allahın dini ortada kalana kadar onlarla savaşın. Eğer vazgeçerlerse sataşmayın. Zulmedenler den başkasına düşmanlık yoktur. (Kuran 2: 191, 193; MS 632)
Sayfa 16Kitabı yarım bıraktı
"Sen busun" bilgeliğe atılan ilk adım için uygun olan düşüncedir.
Sayfa 22Kitabı okuyor
Hintçe yoga teriminin Sankristten gelen kökü olan yuj fiilinin anlamı bağlanmak, ilişkilendirmek veya birleştirmektir. "Religion" din, Latince religio "birbirine bağlanmak, tutturmak" sözcüğüyle benzerlik gösterir. İnsan, yaratılan, dinle Tanrıya bağlanmaktadır. Fakat din, religion, tarihsel olarak koşullanmış bir sözleşmeye, şeriata, Kuran'a bağlanmayı anlatırken, yoga zihnin, "zihnin bilgi edindiği" yüce biçimde düzenlenmiş ilkeye psikolojik olarak bağlanmasıdır.
Sayfa 22Kitabı okuyor
İyi bir asker olarak değil, gelişmiş tekil birey olarak yaşam ülküseldir. Doğu'da benzerini aramak boşunadır. Orada ülküsel olan egonun geliştirilmesi değil bastırılmasıdır.
Sayfa 30Kitabı okudu
Korkmaz mıydı yetişkin Bir gövdede, eli kolu bağlı kalmaktan? Lucretius
Spengler’in görüşüne göre: “Çocuk, yaşamını yitirmiş gövdeyi aniden olduğu gibi görür, bütünüyle madde, bütünüyle mekân haline gelmiştir; aynı anda kendini koca yabancı dünyada tek başına bir varlık olarak hisseder. ‘Beş yaşındaki çocukla aramda yalnızca bir adım vardır. Fakat yeni doğan bebekle beş yaşındaki çocuk arasında korku verici bir mesafe bulunur.’
Sayfa 66 - Islık Yayınları II. basım 2016 Tanrı Kentleri (Hiyaretik Devlet)
Halk mitolojileri, köyün normal akışının dışındaki ıssız her yere ait aldatıcı ve tehlikeli varlıklarla kaynar.
Sayfa 95 - Kahramanın Sonsuz Yolculuğu adlı kitaptan alıntıdır.Kitabı okudu