Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar
Pierre BourdieuDüşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar Gönderileri
Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar kitaplarını, Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar sözleri ve alıntılarını, Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar yazarlarını, Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
295 syf.
·
Puan vermedi
Bir düşünme yönteminin gücü, kendisini en net şekilde, toplumsal olarak önemsiz nesneleri bilimsel nesneler olarak inşa edebilmesinde gösterir.
Benim için sosyoloji, (bsşta kendim olmak üzere) daha önceleri dayanılmaz bulduğum şeyleri anlamaya ve onlara tahammül etmeye yardım eden bir tür toplum çözümlemesi rolü oynadı.
İster zenginin ister yoksulun zorunluluğu söz konusu olsun, zorunluluğun kıskacında birini gördüğüm zaman kişisel olarak acı çekiyorum.
Yeniyetmelik isyanı, çoğu zaman en evrensel toplumsal zorlamaların simgesel ve ütopik inkarıdır.
Kişi olarak varolduğunu zanneden öyle çok insan var ki...
Bütüncül kurumlar -hapishaneler, toplama kampları, tımarhaneler- ya da diktatörlükle yönetilen devletler, tarihe son verme denemeleridir.
Tarih, ancak insanlar başkaldırdıkları, direndikleri, tepki gösterdikleri zaman vardır.
sosyoloji neden baş tacıdır
Bourdieu'nün gözünde sosyoloğun görevi, toplumsal dünyayı doğal olmaktan ve kader olmaktan çıkarmak, yani iktidarın kullanılmasını örten ve tahakkümü sürdüren mitleri yıkmaktır.
Sayfa 43 - iletişim yayınları
Ezilenlerin kendi ezilmelerine her zaman katkıda bulunduklarını hatırlamak önemli olsa da, onları bu suç ortaklığına iten yatkınlıkların da tahakkümün somutlaşmış bir sonucu olduğunu unutmamak gerekir.
Sayfa 30 - iletişim yayınları
Toplumsal eyleyici ile dünya arasındaki ilişki, bir özne (ya da bir bilinç) ile bir nesne arasındaki bağıntı değil, algının ve değerlendirmenin toplumsal olarak yapılandırılmış ilkesi olarak habitus ile bunu belirleyen dünya arasındaki "varlıkbilimsel suç ortaklığı" ya da karşılıklı "sahiplik" ilişkisidir
Sayfa 29 - iletişim yayınları
"Toplum, bireylerden ibaret değildir; bireylerin içinde bulundukları bağların ve bağıntıların toplamını ifade eder."
Sayfa 25 - iletişim yayınları
Eğer simgesel sistemlerin, toplumsal ilişkileri yansıtmakla kalmayıp onları kurmaya katkıda bulunan, dünyayı üreten toplumsal ürünler olduğu kabul edilirse, bu durumda, bazı sınırlar içinde, dünyanın temsili dönüştürüldüğünde dünyanın da dönüştürülebileceğini kabul etmek gerekir
Sayfa 24 - iletişim yayınları
Simgesel dizgeler, sadece bilgi araçları değildir; aynı zamanda tahakküm araçlarıdır.
Sayfa 22 - iletişim yayınları