el-Fütûḥatü’l-Mekkiyye’den Fütüvvet Makamı
Muhyiddin İbn Arabiel-Fütûḥatü’l-Mekkiyye’den Fütüvvet Makamı Gönderileri
el-Fütûḥatü’l-Mekkiyye’den Fütüvvet Makamı kitaplarını, el-Fütûḥatü’l-Mekkiyye’den Fütüvvet Makamı sözleri ve alıntılarını, el-Fütûḥatü’l-Mekkiyye’den Fütüvvet Makamı yazarlarını, el-Fütûḥatü’l-Mekkiyye’den Fütüvvet Makamı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Onlar gizli ilimlerin özüne sahiptir. "Susam" (özlü şey)dedikleri şeye sahiptirler.
Sayfa 29Kitabı okudu
Fetâdan [delikanlıdan) sudûr eden işbu hareket ayette geçen gök ile yer arasındaki şeyler cümlesindendir. Benzer şekilde, Allah'ın gök ile yer arasında yarattığı her hareketli şeyin hareketi de abes değildir, çünkü Yaratıcı hikmet sahibidir [fiillerinde gayelidir].
Fetâ [delikanlı], kendisinden asla boş bir hareketin sudûr etmediği kimsedir. Bunun anlamı yüce Allah'in onu söyle söylerken işittiğidir:
Göğü, yeri ve ikisi arasındakileri boş yere yaratmadık.(Sad Sûresi-27)
Fetâ [delikanlı], düşmanlığı olmayan kimsedir. Çünkü düşmanlık ya verecek ya da alacak konusunda olur. Dolayısıyla fetânın [delikanlının] düşmanı olmaz.
Şu halde fütüvvetin hakikati insanın Allah'tan elçilerin diliyle gelen şeriat kılınmış bilgiyi nefsinin hevâsına, aklının delillerine ve düşüncesinin hükmüne, eğer kendisi için şeriat belirleyen şâri'nin ilmine muhalefet ederse, tercih etmesidir. İşte böyle davranan kişi fetâdır.
Rabbinin emrini nefsinin arzusuna tercih eden herkes fetâdır.
İbnü'l-Arabi
İber Yayınları - Fütüvvet Kitaplığı - 2023