El-İhtiyar Tercümesi (4 Cilt Takım)
Abdullah b. Mahmûd MevsıliEn Eski El-İhtiyar Tercümesi (4 Cilt Takım) Sözleri ve Alıntıları
En Eski El-İhtiyar Tercümesi (4 Cilt Takım) sözleri ve alıntılarını, en eski El-İhtiyar Tercümesi (4 Cilt Takım) kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Cünüb veya Aybaşı Olanlar...
Tahavî'den naklolunan bir görüşe göre, cünübün ve aybaşı halindeki kimsenin, bir âyetin bir kısmını okuması caizdir. Bu hadisde teferruata girilmemiştir. Kur'ân kasdı olmadan besmele, hamdele gibi şeyleri cünübken veya aybaşı halindeyken okumanın sakıncası yoktur. Cünüb veya aybaşı halindeki kimse zikir yapabilir, tesbihatta bulunabilir, duâ edebilir: Çünkü bu yasak hususen Kur'ân içindir. Zaruret olmadan camiye giremez: Zira Peygamber (sav) buyurur ki; “Mescidi cünübe ve aybaşı halindekine helâl kılmam” ama girme ihtiyacı hissederse, teyemmüm edip girer. Çünkü suyun yokluğunda teyemmüm de temizliktir.
Sayfa 31 - 32 — Muallim Neşriyat
Mescidde Uyuyanın Cünüb Olması...
Bir kimse mescidde uyur da cünüb olursa, teyemmüm etmeden mescidden çıkamaz diyenler olduğu gibi, çıkabilir diyenler de olmuştur. Hayız ve nifas halindeki kadın da bu hükümlerin tamamında cünüb gibidir.46[10]
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
46[10] Tırnaklarına oje süren kadının gusül ve abdesti hakkında şöyle denilmiştir: “Oje tırnak üzerinde bir tabaka meydana getirdiğinden, abdest ve guslün sıhatine manidir. Bunun için abdest, cünüp ve hayızdan yıkanmak isteyen ojeli kadın mutlaka ojesini kazımak zorundadır. Aksi takdirde abdesti veya guslü sahih olmadığından, namazı batıldır. (H.Günenç, Günümüz Meselelerine Fetvalar C:1,S:123)
Sayfa 32 - Muallim Neşriyat / 46[10] Tırnaklarına oje süren kadının gusül ve abdesti hakkında şöyle denilmiştir: “Oje tırnak üzerinde bir tabaka meydana getirdiğinden, abdest ve guslün sıhatine manidir. Bunun için abdest, cünüp ve hayızdan yıkanmak isteyen ojeli kad
Kendisiyle Taharet Yapılabilecek Sular
Yağmur suyu, kaynak suyu, sel suyu gibi hem temiz, hem temizleyici sularla uzun müddet kalmakla değişseler bile temizlik yapılır. Bunun dayanağı şu âyet-i celîledir. “Biz gökden temiz su indirdik.”47[11]
Peygamber (sav) Medine kuyularının suyuyla abdest almış ve; "Su tertemizdir. Tadını veya rengini yahut kokusunu değiştiren şey hariç; hiç bir şey onu pis etmez.” buyurmuştur. Uzun müddet kalması suyu necis kılmaz. Uzun zaman geçmekle dahi, su temiz kalabilir.
Sayfa 32 - 33 — Muallim Neşriyat - 47[11] Furkan: 25/48.