Eşitçilik: Doğaya Karşı İsyan
Murray N. RothbardEn Eski Eşitçilik: Doğaya Karşı İsyan Sözleri ve Alıntıları
En Eski Eşitçilik: Doğaya Karşı İsyan sözleri ve alıntılarını, en eski Eşitçilik: Doğaya Karşı İsyan kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Anarko Komünizm bölümünde Rothbard devlete muhalefet ile komünizmi birleştirmek isteyen anarşistlerden hazzetmediğini gayet açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Bu görüşü savunanlar sık sık bodoslama bir biçimde irrasyonalizmin kucağına düşmektedirler. Norman O. Brown, örneğin, Mises 'in sosyalist bir sistemin rasyonel hesap yapamayacağını kanıtlaması karşısında, sosyalistlerin hesaptan vazgeçmeleri gerektiğini düşünebilmiştir.
Tanıtım bölümündenKitabı okuyor
Her bireyin, fiziksel olsun zihinsel olsun bütün yeteneklerini bütün yönlerde geliştirme fırsatına sahip olması, sadece insan hayatının dar limitlerinin empoze ettiği sınırlamaların farkında olmayan budalaların vizyonunu süsleyen bir hayaldir. Zira hayat bir dizi tercih eyleminden ibarettir, her tercih ise aynı zamanda bir şeylerden feragattir.
Alexander Gray
Medeniyetin tahribi, hatta bizzat insan ırkının tahribi, "yüksek ve takdire şayan ahlakiliğin şeref halkası" olarak taçlandırılmadıkça, ahlak, eşitlikçilerin tarafında olamaz.
Sayfa 14
Eski neslin politikası, dünyaya ayak uydurdukça nahoş şeyleri olabildiğince saklamak, veya sesini çıkarmamak ve sanki onlar yokmuş gibi davranmaktır. Ama bu arada yaralar aynen kanamaya devam eder. Gençlik güçlü bir antiseptiktir... İskeletlerin gizli dolaplardan çıkarılıp ille de açıklanmasını ister. Yaşlı kuşağın gençliğe neden güvenmeyip ondan çekindiği bir sır değildir. Gençlik onun patikasında öç alıcı bir Nemesis'tir.
Sayfa 36
O halde yaşamanın sırrı, bu güzel gençlik ruhunun hiç kaybedilmemesidir. Gençliğin sarsıntılarından bu güzel sağanak fışkırmalıdır-cüret eden ve yapan, aklı başında, sağlam, agresif bir ruh. Esnek, büyüyen bir ruh olmalıdır bu, yeni fikirlere açık, tecrübeye susamış. İnsanın reaksiyonlarını sıcak ve isabetli tutmanın yolu, ilelebet genç kalmanın sırrını keşfetmektir; ilelebet gençlik, kurtuluştur.
Sayfa 36
İnsanoğlu, gönüllü ve karşılıklı mübadele yoluyla üretkenliğin, ve böylelikle mübadeleye katılan herkesin hayat standardının müthiş derecede yükselebileceğini keşfetmiştir. Dolayısıyla, insanın varlığını sürdürebilmesinin ve zenginliğe kavuşmasının yegane "doğal" yolu, aklını ve üretim-ve-mübadele sürecine girmek üzere, enerjisini kullanmasıdır.
Sayfa 39
Devletin aydınlara niçin ihtiyacı olduğu açıktır; ancak açık olmayan, aydınların niçin devlete ihtiyaç duyduklarıdır.
Sayfa 42
Devlet için en büyük tehlike, bağımsız entelektüel eleştiridir; bu eleştiriyi bastırmanın en iyi yolu, her bağımsız sesi, her şüpheci çıkışı eleştirenin atalarının hikmetine yaptığı bir saygısızlık olarak yaftalamaktır.
Sayfa 44
"Yalnızca kardeşlerinizi dinleyin" veya "topluma uyun" sloganları böylece bireysel muhalefeti bastırmanın ideolojik silahları haline gelir. Bu gibi tedbirler sayesinde, kitleler hiçbir zaman krallarının çıplak olduğunu öğrenemeyeceklerdir.
Sayfa 44
Halkı devletin iradesine bağlamanın başka bir güvenli ve samimi yöntemi de, insanlara suçluluk duygusu aşılamaktır. Özel refahtaki her artış "vicdansız açgözlülük," "maddecilik" veya "aşırı servet'' olarak; kar elde etmek "sömürü," veya "tefecilik" olarak; karşılıklı yarar getiren mübadele ise "bencillik" olarak lanetlenebilir; böylelikle özel sektörden "kamu sektörü"ne daha fazla kaynak aktarılması sağlanmış olur. Suçluluk aşılama insanları tam da bunu yapmaya daha hazır hale getirir. Çünkü, tek tek kişiler "bencil tamah"a teslim olurken, devleti yönetenlerin mübadele yöntemini kullanmamaları onların daha yüksek ve asil davalara adandıklarının işareti olarak görülür; başka bir deyişle, asalak yağmacılık, barışçı ve üretken çalışmaya göre ahlaki ve estetik olarak yüce bir haslet haline gelir.
Sayfa 45