Evliliğin Estetik Geçerliliği
Soren KierkegaardEvliliğin Estetik Geçerliliği Gönderileri
Evliliğin Estetik Geçerliliği kitaplarını, Evliliğin Estetik Geçerliliği sözleri ve alıntılarını, Evliliğin Estetik Geçerliliği yazarlarını, Evliliğin Estetik Geçerliliği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Niyet, bireyi özgür kılar, birey ne kadar özgürse evlilik de bir o kadar estetik bir geçerlilik kazanır.”
Sayfa 118
“Niçin ne kadar azsa, o kadar iyidir.”
Sayfa 78
“Kahkahalarımız arasında büyük farklılık olsa da, yine de daima beraber gülebiliriz.”
Sayfa 77
“Dolayısıyla evlilik hem duyumsal hem tinsel, özgür ve aynı zamanda zorunlu, kendinde mutlak ve kendinden ötede kendini dışavuruyor.”
Sayfa 77
“Niyet teslimiyetin en zengin formudur.”
Sayfa 76
Hayatta önem taşıyan her şeyi defetmiş bir erkek görmek üzücüdür, ama bir kadını aynı yola düşmüş görmek dehşet vericidir.
İki varlığın birbiri için yaratılmış olduğunu düşünmek harikulade değil midir, insan tarihsel bilinci aşmak için sık sık feci bir arzu duymamış mıdır, bir özlem, ardımızda kalmış bakir ormanlara çekilen bir sıla hasreti ve buna bir başka varlığın da bu diyarları kendine ev bark bildiği fikri karışırsa, bu özlem bir misli daha önem kazanmaz mı?
MANTIK EVLİLİĞİ
“Lakin, zamanımızın şiirselliğinin elinde bir bakıma bundan başka bir teselli kalmamış olması, tek tesellinin umutsuzluğa düşmek olması, ne elim değil midir; zira besbelli ki böylesi bir bağı makbul yapan elbette umutsuzluktur.”
Sayfa 33
“Duyumsal olan anlık olandır.”
Sayfa 26
“… gerçekleşen bir dileği izlemeyi alışkanlık edinmiş olan doymuşluğu alt etmek için elbette irade gücü, erdem ve sabır gerekir.”
Sayfa 21
Şöyle ki, ilk aşk diğer estetik idealden, tarihselden yoksundur. Kendinde devinim yasası yoktur. Kişisel hayattaki inancı aynı ölçüde dolayımsız addetmiş olsaydım, o zaman ilk aşk, vaat gücüyle dağları yerinden oynatabileceğine ikna olmuş ve şimdi de mucizeler yaratmak için ortalıkta dolanmaya kalkmış bir inanca denk düşerdi. Belki muvaffak da olurdu, ama bu inancın hiçbir tarihi olmazdı; zira tüm mucizelerinin iletilmesi inancın tarihi demek olmaz, ama inancın kişisel hayata mal edilmesi inancın tarihi olur