Dünya ve İnsan Evriminde Bugün ve Yarın (Duyuüstü Davranışlar Nasıl Kazanılır?)
Gizli Bilim
Rudolf SteinerGizli Bilim Gönderileri
Gizli Bilim kitaplarını, Gizli Bilim sözleri ve alıntılarını, Gizli Bilim yazarlarını, Gizli Bilim yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Gözle görülenin ardındaki gözle görülmeyen dünyayı algılayan birisi, sonunda dünyanın tüm geçmiş olaylarını içeren bir "panorama" ile karşılaşır.
Sayfa 94Kitabı okudu
Ölümden sonra yeniden buluşma...
Yaşamda içten bağlanan dostlar, tinler ülkesinde de bir aradadır. Üstelik, bedenlerinden ayrıldıktan sonra, fiziksel yaşamda olabileceğinden çok daha yakın, içten bir topluluk oluştururlar. Çünkü, birbirlerine içeriden ulaşabilirler. İki insan arasında örülen bağ, yeni bir yaşamda da bir araya gelmelerine yol açar. Bu nedenle, sözcüğün tam anlamıyla 'ölümden sonra yeniden buluşma' gerçekleşir.
Sayfa 78Kitabı okudu
Tin, gelip geçici bedene karşın insanda öncesiz sonrasızlığıyla açıklık kazanacak.
Sayfa 48Kitabı okudu
Dinsel yaşamın ruhsal yaşam üstünde derin bir etkisi vardır.
Sayfa 47Kitabı okudu
Ben'in denetimi olmadan hiçbir arzu ya da zevk ruhta yer alamaz.
Sayfa 45Kitabı okudu
İnsan karşısındaki bir nesnenin bilincine vardığında, astral beden söz konusudur. Nesneyle ilgili süreklilik kazandıransa ruhtur.
Unutmak, yeni yaşantılar karşısında özgür ve önyargısız olabilmek için gerekir.
Sayfa 41Kitabı okudu
Duyuüstü gerçekler kaynağın suyunu bir kez gerçekten içmeyi başaran, her susadıği ve kaynağa koştuğunda yeni güçler kazanır.
Sayfa 27Kitabı okudu
Ruhun etkinliği, insanın doğadan öğrendikleri değil, doğayı kavramasındadır.
Yanlışlık, kötülük ve çirkinlik, ruhun bulunduğu her yerde doğruluğu, iyiliği ve güzelliği görmesini engellememelidir.
Sayfa 218Kitabı okudu
Duygusal dünyada ise tinsel eğitim ruhu bir tür iç rahatlığına kavuşturmalıdır. Bunun için ruhun zevke ve üzüntüye, neşeye ve acıya egemen olması gerekir. Özellikle bu yeteneğin geliştirilmesi, önyargılarla karşılaşabilir. Sevinilecek şeye sevinemeyen, üzülecek şeylere de üzülemeyen kişinin çevresine ilgisiz ve soğuk olacağı sanılabilir. Ama istenen bu değildir... Ruh sevinilecek şeylere sevinmeli, üzülecek şeylere de üzülebilmelidir. ama sevincin ve acının, zevkin ve sıkıntının dışavurumlarına egemen olmalıdır. Bunun için gayret edilirse, çevredeki sevindirici ya da üzücü şeylere karşı daha da duyarlı olunduğu görülür. Burada söz konusu yeteneği geliştirmek için insanın uzun bir süre kendini dikkatle gözlemesi gerekir. Zevk ve acı tümüyle yaşanmalı, ama insan kendini bunların içinde yitirmemeli, denetimi dışında dışavurumlara izin vermemelidir. Haklı bir acı değil de kontrolsuz bir ağlama bastırılmalıdır. Kötü bir davranışa karşı duyulan tiksinti değil, yol açtığı kör öfke; tehlikeye karşı hazırlıklı olma değil, hiçbir işe yaramayan
korku aşılmalıdır.
Sayfa 217Kitabı okudu