Avcılıktan Evcilleştirme, Savaş ve Uygarlığa Dek Taşçağında Kültür ve Din Üzerine Gözlemler
Göbekli Tepe
Karl W. LuckertEn Eski Göbekli Tepe Gönderileri
En Eski Göbekli Tepe kitaplarını, en eski Göbekli Tepe sözleri ve alıntılarını, en eski Göbekli Tepe yazarlarını, en eski Göbekli Tepe yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Göbekli Tepe bir kült mekanı olarak avcılık ve toplayıcılıktan evcilleştirme ve hiper-evcilleştirmeye geçişin başlangıcını oluşturur. Son on bin yılda, bu kadim kült mekanına gelen ziyaretçilerin sayısı giderek azalırken, gezegenin dört bir tarafındaki avcı ve toplayıcı kültürler arasındaki geçiş süreci devam etti. Bu dönüşüm günümüzde bile dünyanın hiçbir yerinde tamamlanmış değildir.
‘Bütün acılara arzular neden olur.’
Günümüzde sporu, atalarımızdan devraldığımız kültürel şiddetin ve yırtıcılığın “zehir”ini zayıf düşürecek toplumsal bir “serum“ sayarız. 
Sayfa 37
Yeryüzünün ilk sanayicileri burada 20’den fazla tapınak, ya da benim deyiminle, “Avcılar ve Çakmaktaşı yontucuları için ayrıcalıklı kült locaları” inşa ettiler. Bu insanlar, Çakmaktaşı yumrusu madenciliği yapmak için buraya toplanmış avcılardı. Kuvarsit yumrularını parçalayıp yontarak kesici aletler ve silah uçları imal ettiler.
Sayfa 58
Buzul çağının sonlarında büyük ölçekli küresel bir iklim değişikliğinin gerçekleştiği doğrudur. Kuzey Amerika'da ve Avrupa'da devasa boyda buzullar kayboldu. Deniz yüzeyinde dünya çapında yüz metrelik bir yükselme olunca kıyılar bambaşka bir görüntü aldı. Beringia bölgesinin su altında kalıp Asya'yla Amerika'yı birbirinden ayıran Bering Denizine dönüştüğü herkes tarafından bilinir. Ama Yakındoğu'da da büyük bölgelerin su altında kaldığı daha az bilinir. Örneğin bugünkü haliyle Basra Körfezi, Hürmüz Boğazının batısında yer alan ve eskiden su yüzeyinde olan topraklar su altında kalınca şekillendi. Karadeniz de benzer ama daha karmaşık bir şekilde oluştu.
Holosen döneminin başlarındaki ani iklim değişikliğine rağmen Ön Asya'da mevcut gıdaların miktarında herhangi bir azalma, daha doğrusu insanları hayatta kalmak için yeni stratejiler benimsemeye zorlayacak düzeyde bir azalma yaşanmadı. Günümüzde bildiğimiz kadarıyla tam tersi bir durum söz konusuydu. Pleistosen döneminde (1,6 milyon ile 10 bin yıl öncesi arası) yaşanan oldukça kuru bir dönemi daha yağmurlu, insanlarla hayvanlar açısından daha uygun bir iklim izledi. Çevre ve iklim faktörlerine kültürel gelişim üzerinde etkili olacak toplumsal değişiklikler eklendi. Kısa bir süre önce tespit ettiğimiz büyük şölenler ve anıtsal kutsal mekanlar olgusu gerçekleşti. Bu faktörlerin ikisi de Ön Asya'da önemli bir rol oynadı, çünkü avcılıktan çiftçiliğe geçiş dönemindeki insanlara orada rastlarız.
Göbekli Tepe'deki taş devri anıtlarının yorumlanması bir tek arkeologlar açısından zorluk teşkil etmez. Göbekli Tepe'de yeni bir alana adım atarız. Dolayısıyla araştırmalanmızın sadece geçim ve ekoloji alanlanyla sınırlı olmaması gerekir. Burada Homo necans'ın (öldüren insan) dünyasının dışına uzanırız. Joachim Hahn'ın deyimiyle "taş devri sanatının mesajı güç ve saldırganlıktır" şeklindeki slogan sadece Aurignasyan dönemin değil, Erken Holosen döneminin toplumlan açısından da geçerlidir. Bu dönemle ilgili yapılan sembolik keşifler sayesinde ilk defa tanına geçiş sürecini yaşamakta olan avcılann zihinsel dünyasına girme imkanımız var. Bu keşifler bizi Homo pictor'un [resim yapan insan] dünyasına götürür, Hans Belting'in büyük rağbet gören "Yeni İmgeleme Bilimi"nde söz konusu olduğu gibi taş devri imgelerinin tarihi için değerli veriler veya Jan Assman'a göre "Anma Tarihi" (Gediichtnisgeschichte) için malzemeler sağlarlar. Kazılarımızın ana amacı bu imge temelli kaynaklara ve değerlendirmelerine erişmek olmuştur ve olmaya devam edecektir. Ve bu amacı yerine getirmek için daha yapacak çok işimiz var.
Muhtemeldir!
Köpekler belki de on beş bin yıldır insanlara boyun egiyorlar. Köpeklerin evcilleştirilmesi, "köpek dini" standartları doğrultusunda bir tür din değiştirme olarak görülebilir.
Sayfa 38Kitabı okudu
Mantıklı. (Kral Davut)
İbrahim'in epik öyküsü, bir kralın yönetimini pekiştirmek için düzenlediği dini bir kült için parça parça kayıt altına alınmış kurucu bir öyküdür.
Sayfa 353Kitabı okudu
Bildiğimiz kadarıyla keçiler ilk defa 10.000 yıl kadar önce yani Göbekli Tepe kültürün zayıflamaya başladığı dönemde Yukarı Fırat vadisinde, Anadolu'da veya Kuzey Irak'ta evcilleştirilmiştir.
Sayfa 398Kitabı okudu