Güç İrade ve Eylem
Cevdet SaidEn Beğenilen Güç İrade ve Eylem Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Güç İrade ve Eylem sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Güç İrade ve Eylem kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İslam peygamberi ekşi dünya ile modern dünya arasında bir köprüdür. Bildirmiş olduğu vahyin kaynağı göz önünde tutulduğunda eski dünyaya mensuptur, vahyin içerdiği ruh açısından ele alındığında ise modern dünyaya bağlıdır.
İlim sapıklığa sebep olmaz, ilmin noksanlığı sapıklığa sebep olur.
Sayfa 163
Eger biz Kuranı hiç bilmeyen birine okuyup ona: "bu kitabın hangi konulara önem verdiğini bize değerlendir," desek, bu kişi bize: "Kur'an'ın, önceki toplumların gidişatıı (yasalarını) anlamamızı telkin eden emirlerle dolu olduğunu ve toplumların gidişannda etkin olan formül ve yasaların düşünülmesini bizden istediğini" rahatlıkla ifade edecektir. Bu kişi Kur'an'ı, müslümanlann asırlar boyu onu anlamak uğruna geliştirdikleri kültürden etkilenmeksizin değerlendirdiği için bu sağlıklı sonuca ulaşmıştır. Ama asırlar boyu Kur'an'ı anlama sadedinde geliştirilen kültürün etkisinde kalarak bugün onu anlamaya çalışan müslüınanlar bu Kur'anı emirleri anlayamadıkları gibi, onlara ' bir önem ve fayda da atfetmezler... Zira tesiri altında kalınan kültür atmosferi onları, Kur'an'ın anlaşılmasından, bu gibi emirlerin idrak edilmesinden alıkoymuştur.
Halbuki, gerçekte ahlakın oluşumu ilme bağlıdır...
Dolayısıyla ilim haline gelmedikçe ahlakın varlığından haberdar olmamız mümkün değildir.
Karanlıkla ışık, kavuran sıcaklar gölge aynı olmadığı gibi, iyilikle kötülük de aynı şeyler değildir elbette...
Günümüz İslam âleminin belirgin özelliği olan toplumsal-psikolojik özelliklere benzer tarzda fikri alanda eksikliklerin olması ve bu eksikliklerin siyasi ve ekonomik atılımlara engel teşkil etmesidir.
Sayfa 30Kitabı okudu
hatamızın kaynağı, azıcık ilmimizi mükemmel ilim zannetmemizden veya biz ve başkalarının bilmediklerini ilim olarak kabullenmememizden kaynaklanmaktadır.
Sayfa 43 - pınar
Kureyşliler Hz. Peygamberden getirdiği hakikatlerin doğruluğunu ispatlayacak mucize istedikleri zaman, onlara cevaben hiçbir şey değilken yoktan var edilmeniz en büyük mucize değil mi? diyordu.
Casis Carl şöyle der:
"Bugünkü medeniyetin yaşadığı hastalık ile geçirdiğimiz dünya savaşları, tabii kanunlara karşı isyanın cezasından başka bir şey değildir."
Sayfa 122 - Casis Karl, "tabiat kanunu" terimini "sünnetullah" (ilahi yasalar) yerine kullanır.
Müslüman ''Elimden hiç bir şey gelmiyor'' derken aynı anda hem doğru hem de yalan söylemektedir. Doğru söylüyor, çünkü gücünün çok üstünde olan meselelere karşı acizliğini itiraf ediyor. Gerçekten de gerçekleştirmek istediği eylemi yerine getiremeyecek durumda. Ancak yalanı gerçekten yalan değil. Çünkü kimse imkanı dahilinde yapabileceği eylemle yapamayacağı eylem arasında bir bağlantı kuramamış ve bugün için imkan dahilinde olan eylemi pratiğe yansıttığı takdirde, yarınlarda imkansız gibi görülenlerin üstesinden gelebileceğini düşünmemiştir.
PINAR YAYINCILIK