Hakk Dinin Batıl Yorumları'na Cevaplar Gönderileri
Hakk Dinin Batıl Yorumları'na Cevaplar kitaplarını, Hakk Dinin Batıl Yorumları'na Cevaplar sözleri ve alıntılarını, Hakk Dinin Batıl Yorumları'na Cevaplar yazarlarını, Hakk Dinin Batıl Yorumları'na Cevaplar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İmam Gazali hazretlerinin tarifine göre şeriat billur vazo, hakikat onun içindeki bal, tarikat da bu balı yemenin yoludur.
Sayfa 211Kitabı okudu
Ebu Hureyre'nin torunu, dedesi hakkında dedi ki: "Ebu Hureyre'nin üzerinde, iki bin tane düğüm bulunan bir ipi vardı. O on iki bin tesbih çekmeden uyumazdı."
Sayfa 170Kitabı okudu
Nebi aleyhisselâm, Hz. Ömer'e diyor: "Ehl-i kitaba bir şey sormayın. Olur ki size hakkı söylerler de kendilerine güvenmdiğiniz için tekzip edersiniz veya size bâtıl bir laf ederler de hak olabilir zannıyla kabul edersiniz."
Sayfa 87Kitabı okudu
Müfessirin sahip olması gereken onbeşinci ilim, ilm'ül-mevhibe'dir. Bu öyle bir ilimdir ki, onu Cenâb-ı Hak Hazretleri, ilmiyle amel eden bahtiyar kullarına ihsan eder. Sırrı Paşa'nın saydığı 14 kesbî ilim vardır, bunlar çalışarak öğrenilebilir. Onbeşinci ilim ise vehbîdir, yani Allah vergisidir. O verirse verir, vermezse, çalışmakla elde edilemez.
Sayfa 133Kitabı okudu
Tekvin: "Artık sana Yakup değil, İsrail denecek. Çünkü sen Allah ile ve insanlarla uğraşıp yendin."
Tevratta anlatıldığına göre bu güreş esnasında Yakub'un uyluk kemiği incinmiştir. Bu nedenle Yahudiler, bugün bile uyluk kemiğinin üzerindeki siniri yemezler.
Sayfa 86Kitabı okudu
Ehl-i kitabın Hz. Peygamber (aleyhissalatü vesselam) hakkındaki suçu diğer kafirlerden daha büyüktür. Onlar, onun peygamber olarak gönderileceğini biliyordu. Ama Hz. Muhammed bilfiil peygamber olarak gelince de onu bile bile inkar etmişlerdir. Bu nedenle, onların suçu daha ileri ve daha ağır olmuştur.
Sayfa 85Kitabı okudu
Hakk'ın hatrı âlîdir
Uhud'daki müşrikler, Hz. Peygamber'in (aleyhissalatü vesselam) dişini kırınca "Allah'ım, kavmime hidayet et, onlar bilmiyorlar" buyurdu. Ama Hendek'te ikindi namazını kılamadığı için "Allah'ım, onların karınlarını ve kabirlerini ateşle doldur" demiştir.
Sayfa 84Kitabı okudu
Fetih Suresi'nde Hz. Peygamber'e (aleyhissalatüvesselâm) hitaben kullanıldığı anlaşılan "senin geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlar..." ifadesi, Sultân'ül-Mufessirîn İbn Abbas Hazretleri tarafından "eğer günahın olsaydı bile o günahın bağışlanmış olurdu" manasına tefsir edilmiştir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Muttarif b. Abdullah, "Bize kurandan bahsedin, hadisten değil" diyen kimseye: "Biz, hadisi Kur'an'a tercih etmiyoruz. Hadisleri anlatmakta ki amacımız, Kur'an'ı en iyi bilenin (Rasulullah (s.a.v)'in) bildiklerini söylemektir. Uyarısında bulunmuştur.
-İbn abdilber, Camiu beyani'l-ilm:563
Sayfa 130
Hadis ilmi ; dünyada yalnızca Müslümanlara has bir ilim olup tarihçilere parmak ısırtmış, bu ilmi gereksiz değersiz göstermek isteyen müsteşrikleri de bir çok sıkıntıya sokmuştur. Dünya tarihinde, Peygamberimizden başka, hayatı ve risaleti bütün ayrıntıları ile ve çok titiz metodlarla günümüze kadar ulaşan başka hiçbir şahsiyet yoktur.
Sayfa 36