Hapishane Defterleri 2. Cilt
Antonio GramsciEn Beğenilen Hapishane Defterleri 2. Cilt Gönderileri
En Beğenilen Hapishane Defterleri 2. Cilt kitaplarını, en beğenilen Hapishane Defterleri 2. Cilt sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Hapishane Defterleri 2. Cilt yazarlarını, en beğenilen Hapishane Defterleri 2. Cilt yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Absürt bir şekilde çok romantiğiz
Vicdanınızın sesini dinleyin
Goethe
Düşünce'ye ve Eylem kapasitesine sahip çok az insan vardır. Düşünce genişler ama eksilir: Eylem canlanır ama daralır
Hegel'in, tarihte bütün olayların iki kez gerçekleştiği sözünü; Marx'ın, olayın ilk seferde trajedi ikinci seferde fars olarak gerçekleşeceği şeklindeki düzeltmesi. Bu fikir daha önce Hegel'in Hukuk Felsefesinin Eleştirisine Katkı adlı eserde dile getirilmişti: "Aiskhylos'un Zincire Vurulmuş Prometheus adlı tragedyasında hali hazırda trajik biçimde ölümüne yaralanmış Yunan tanrıları, Lucianus'un Diyaloglar'ında komik bir şekilde yeniden ölmek zorunda kalmışlardı. Tarih neden böyle bir çizgi izliyor? Yani insanlık da kendi geçmişinde eğlenceli bir şekilde yer almalıdır."
Uyruk, birincil bir özgünlüktür fakat büyük bir yazar, kendi yurttaşlarından daha özgündür ve bu "özgünlük" ilkinden türemiş bir özgünlük değildir. Renan olarak Renan, hiçbir şekilde Fransız ruhunun kaçınılmaz sonucu değildir; bu ruha ilişkili olarak, özgün, kendine özgü, (Bergson'un deyişiyle) öngörülemez bir fenomendir
Bir fikir, bir şekilde sanatsal olarak -yani, belli bir tarzda- ifade edilmediği sürece etkili olamaz.
Halk unsuru, "hisseder" ama anlamaz ya da bilmez; entelektüel unsur "bilir" ama anlamaz ve daha da önemlisi hissetmez. İki uç nokta, bu nedenle, ukalalıktır ve bir tarafın yaptığı cahillikken öbür tarafın yaptığı kör tutku ve sekterliktir.
İtalya'da seküler devletin kurulmasının ardından Vatikan 187l'de,
Katolikler'in ulusal seçimlere katılmasının "caiz olmadığını" (non expedit) ilan etti. Non expedit ilanı, aslında bir yasaklamaydı. Bu fetva 1904'te yumuşatıldı ve 1913'te sessiz sedasız ( Gentiloni Paktı ile) iptal edildi; yine de 1919'a dek Kilise'nin resmi politikası olarak kaldı.
Eğer her toplumsal küme, aslında, parçalarının toplamından daha fazlası ise, toplumsal kümeleri açıklayan yasa kelimenin tam anlamıyla "fiziki yasa" değildir: Fizikte, niceliğin etki alanı sadece metaforik olarak terk edilir
Bana öyle geliyor ki, kişinin ölümden sonraki hayata inanmaması aşağılık bir şeydir ve belki de buna inanan birinin işlediği aşağılık suçtan da kötüdür.