Yazar:
Tahir Musa Ceylan
Yorumlar ve İncelemeler
Kitapsever dostlarıma kitaplarla güzelleşen vakitler diliyorum.
Hipomani, bir duygudurum bozukluğu, atakları maniye benzetilse de ayrılıklar gösteriyor. Kitapta hipomanik bir karakterin iç sesini okuyoruz. İnsan düşünürken zihninden dakikada yüzlerce cümle geçebilir. İşte bu cümleleri zihnin hızına yetişerek kaleme alabilmek de ayrı bir başarı.
Ben bir psikolojik danışman olarak kitabı çok beğendiğimi ve başarılı bulduğumu söyleyebilirim. Hipomani bir danışan karşımdaydı sanki her bir satırında.
Bir Cavidan var ki ... Ah Cavidan dedim. Altı ay iyi dayanmış sonunda terk etmişsin. İşte senin ihanetin, terkedişin sonrasında karakterimizin iç dünyasını da sayende okumuş olduk.
Kafası o kadar karışık ki anlatımında daldan dala konuyor, bir olgudan bahsederken birden alakasız bir yerde buluveriyoruz kendimizi. Aşk, sevgi, toplum hayatı, kadın, yaşam, ölüm, intihar, edebiyat gibi pek çok olgu irdeleniyor. Üstelik bu irdeleme gayet de felsefik şekilde yapılmış, filozof ve düşünürlere de atıfta bulunulmuş. Psikolojik bir roman olmakla birlikte felsefî bir roman da diyebilirim.
Oğuz Atay'ın Tutunamayanlar' ından sonra beni okurken en çok yoran eser oldu. Bu da kitabın değerinin yüksekliğini gösteriyor.
Varoluşçu eserleri okumayı sevenler bu kitabı kütüphanelerinin en özel yerine alacaklardır.
Yazarın ilk okuduğum kitabı, bu eserinden sonra diğer kitaplarını da okuma listeme ekledim. Sizlere de tavsiye ederim. Daha önce kitaplarından okuduğunuz varsa yorumlarda paylaşımlarımnzı bekliyorum.
Kitap "Bugün çürük demir gibiyim. Hani üstü pastur, altında ne var bilemezsin. Benimkini biliyoruz altında lekeden başka bir şey yok. Boşluk tam olarak boşluk, kunduracı göğsü gibi içime çökmekten korkuyorum .."diye başlıyor. Kitaptan pek çok alıntıyı 1000kitap da paylaştım.
Keyifli
Hipomania ismi ve kapağı ile çok ilgi çekici asıl okumaya başlayınca merak şaşkınlık artıyor enazından bende öyle ilerledi
Öncelikle Hipomania nedir( bende yeni öğrendim) Özetle Hipomania, kişinin bedensel ve psikolojik olarak normalin üzerinde enerjik alışılmadık şekilde heyecan göstermesi, sebepsiz mutluluk, dışa dönüklük ve kendini aşırı tepki vererek ifade etmesi.
Kitaba ismini veren Hipomanik karakterimiz ile konudan konuya ilerleliyoruz. Ah Cavidan ahh..Genel itibari ile aşk, ölüm, intihar gibi konular üzerine iç monolog okuyoruz. Açık konuşmak gerekirse okumakta zorlandım hipomanik ilerleyiş beni yorduAma ilk defa okuduğum yazarın başka kitaplarını da merak etmiyor değilim
"Kendimi sevmek için az uğraşmadım.Saçlarımı lahana misali kütür kütür kestim, yürüdükçe yaprak yaprak uçuşsun diye, olmadı ama, yüreğimde taşıdığım o forsu başımda taşıyamadım."
Kitapta Hipomani hastası Cavidan'ın iç sesini okuyoruz.
Peki Hipomani nedir?
İnsanın bedensel ve psikolojik olarak, kendini alışılmadık şekilde gösteriş, heyecan veya irritabilite ( uyarılar aşırı tepki) olarak ifade edebilen nedensiz, orantısız, doğal olmayan, dışa dönüklük ve hareketlilikte karakterize olan sağlıksız bir zihin, ruh hali davranış biçimidir.
Bir ressam olan Cavidan 6 aylık sevgilisi tarafından terk edilir. Terk edildikten sonra kendi iç dünyasına dönen Cavidan iç sesiyle konuşmaya başlar. Cavidan'ın iç dünyasıyla kavgasını, aşk, ölüm, intihar gibi birçok konuyu Cavidan'ın iç sesinden okuyoruz.
Psikolojik, felsefe tarzında kitapları seviyorsanız bu kitap tam size göre. Ben çok severek okudum. Sizlerede okumanızı tavsiye ederim.
Reklam
Yazar Hakkında
Tahir Musa CeylanYazar · 17 kitap
Tahir Musa Ceylan (d. 1956, Çanakkale) şair, romancı, düşünür. Sanat hayatının ilk döneminde fotoğraf sergileri açmış olmakla birlikte, daha çok fotoğraf estetiği ve tarihi üzerine yazılarıyla tanınmış, 1988 yılında Fotoğraf Estetik ve Görüntü Üzerine Denemeler isimli ilk kitabı çıkmış, 80'li yıllarda in vivo isimli edebiyat/felsefe dergisini yayımlamış ve İstanbul Tabip Odası Bülteni’nin sanat sayfalarını düzenlemiştir.
Şairliği
İlki 1986 da Sanat Olayı'nda, sonraki şiirleri Hürriyet Gösteri, Düşün, Edebiyat ve Eleştiri, Ünlem, İle, Akatalpa, Hayal dergilerinde yayımlanmış, 1988 yılında Depresyonun Şiiri adıyla ilk şiir kitabı basılmıştır. 80'li yılların şairlerindendir, ruhu öne alan, çağrışımlara yaslanan, dizelerde değil, bütünde anlam doğuran, imgeci, yoğun, dramatik bir şiir anlayışı vardır.
Romancılığı
2005 yılında basılan ilk romanı İçi Yoksul yetmişli yılların sonunda Çanakkale'nin Yenice kasabasından öğrenim görmeye geldiği Ankara'da kültür şoku ve duygusal travmalar yaşayan bir gencin iç dünyasını ele alır. 2008 yılında yayımlanan Kestane Kıranında Kadınlar romanında ise 19. yüzyıl sonları ve 20. yüzyılın başlarında Mavruz isimli kurgusal bir köyde bir kadın ana karakter üzerinden sürekli olumsuzluklarla boğuşan bir ailenin hayata tutunma mücadelesi, arka planda da köyün hikâyesi anlatılmaktadır. Yerel bir dil kullanılan romandaki bazı karakterler ve köyde meydana gelen felaketler yazarın doğum yeri olan Nevruz köyündeki yaşanmışlıklardan esinlenmiştir. Sonraki romanları Yarım Adamın Aşkları(2009), Elli Yıl Sonra Kül(2010) ve Bir Zamanlar Bakırköy(2011) şeklinde sıralanır.
Edebi üslup olarak yazar, dil ve kurguyu bütünler, zaman zaman şiir diliyle nesir dili ayrımını ortadan kaldırır, anlatımın gücünü arttırmak için sayısız metafor kullanır. Romanlarında ana öykü tek başına ilerlemez, çok sayıda yan öykü zaman zaman merkeze alınarak ana öyküyü taşır. Akışta şaşırtıcı karakterler aniden ortaya çıkarak farklı hayatları öykünün içine alır. Ana öykü, kesintisiz ve tekdüze değil, çeşitlenerek ancak bölünmeden ilerler. Ayrıntılar dört bir yana dağılsa bile bir kopukluk duygusu hissedilmez ve anlatı epik dilden ayrılmaz. Bazı yapıtları edebiyat seçkilerinde yer almıştır. Romancılığında, coşkulu bir özgürlükle rafine bir kulvarda ürettiği söylenmiştir.
Düşünürlüğü
25 yıla yakın bir süredir Cumhuriyet Bilim Teknoloji Dergisi Aylak Bilgi Köşesi'nde nöro-psiko-felsefe içerikli denemeleri yayımlanan yazarın bu yazıları Aylak Bilgi, Aylak Yazılar, Aylak Düşünceler ve Aylak Fikirler isimleriyle kitaplaştırılmıştır. Bilgiye dayalı mantıkçı bir felsefenin izini süren Ceylan, Jung'un kollektif bilinçaltı düşüncesinin üzerine oturttuğu ve bütün insan türünün tek bir benliği olduğunu varsayan ortak benlik kavramını geliştirmeye çalışmaktadır. Buna göre insanın ortak yapısı olan DNA sahici olandır. İnsan sahici olanın yeryüzündeki işleme şeklidir, o nedenle de geçici bir bileşimdir, dünyanın o günkü koşullarında, o günün malzemesinden üretilmiş gündelik bir aracıdır. Sahici ve temel yapının içgörü yoluyla kendi benliğiyle ilgili oluşturduğu kurgu ortak benliktir. Ortak benlik yeryüzüne çıktığı andan itibaren deneyüstü ve öznel yapısını nesnel hale dönüştürür.
Yeryüzündeki macera bir "dışlaşma" işleminden ibarettir.
İnsanlar arasında ortak benlik kaynaklı bir bağ vardır. Kant’ın usa verdiği deneyüstü bilgi çıkarma işi ortak benlikte kodlu, önceki kuşakların ürettiği ve aşama aşama ortak canlıya eklediği bir kapasitedir. O nedenle bilgi, önceki kuşaklarda deneyden çıkmış, ama şimdiki kuşakların kullanımında deneyüstü olmuştur.
