En Beğenilen Homeros'un Türkleri kitaplarını, en beğenilen Homeros'un Türkleri sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Homeros'un Türkleri yazarlarını, en beğenilen Homeros'un Türkleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kadın bir gezgin olan Leydi Mary Wortley Montagu, Viyana'dan İstanbul'a çıktığı bir yolculuk için Papa Alexander 'a şunları yazmış ;
"Size bu ülkedeki antikide kalıntılarından bahsetmemi beklerdiniz ama Eski Yunanlılar' dan geriye çok az şey kalmış. Herkesin Truva kapısı dediği bir kemer kalıntısının yanından geçtik ama bence bu bir zafer kemerinin kalıntısıydı (ama bir yazı göremedim) Truva 'ya yaptığı bir yolculukla kadim kalıntıların neden bu kadar kötü durumda olduğunu keşfetti. Burada iyi mermerden yapılmış çok sayıda mezar ve büyük granit parçaları var ama Türkler bunlardan topları için gülle yaptıklarından sayıları giderek azalıyor. "
Osmanlı İmparatorluğu'nun bu güzel tarihi eserleri takdir edecek beğeniden yoksun olduğu hatta Yunanlılar 'ı da bozarak (kendilerine benzeterek) bu hale getirdiği belirtir.
Klasik düşüncede olduğu gibi canavarlık hep bir yer ile ilişkilendiriliyordu, bu yüzden Araplar coğrafyalarının bir ürünü olarak görüldü. Aşırı sıcak onları kaba ve şiddetli yapıyordu.
Müslümanların Venüs'e tapındığı da sık sık iddia edildi. Bütün bu şehvet düşkünü çağrışımlar tarihsel olarak Doğu 'nun serbest cinsel ahlakın yaygın olduğu bir yer olarak görülmesine dayanı yordu, sıcak iklimin insanlarda belirli cinsel eğilimleri yaratmasının kaçınılmaz olduğu düşünülüyordu. Ortaçağda birçok söylenti Muhammed 'i eşcinsellik, fuhuş ve zinayla ilişkilendiriyordu. Bu şekilde İsa'nın ahlaki değerlerinin karşıtını oluşturmak için Doğu'yla ilişkili olduğu düşünülen şehvet, Muhammed'in kişiliğinde yoğunlaştınlıyordu. Peygamberin yaşa mının gerçekleri olduğu varsayılan söylentilerin "İslam vahiy iddiasını temelden çürüttüğü düşünülüyordu." Özel ahlak anlayışı İsa'nınkınin tam tersiyken nasıl onun ardılı olabilirdi?
Mario Filelfo'nun 1470 tarihli epik eseri Amyris, Türk Sultanı Il. Mehmet konusunda dört bin dize içeriyordu. Filelfo konunun Hanibal'ın, Pirrhus'un, Kiros'un ve Makedonyalı Filip'in eylemleri kadar değerli olduğunu söyleyerek bu söz bolluğunu antik örneklere bağlıyordu. Sultan'ın hiç de barbar olmadığını söyleyerek onu övüyordu.
Ve Mehmet'in Truvalı atalarına büyük vurgu yaparak Türklerin Yunanh Iara boyun eğdir m esini adaletin yerine gelmesi olarak yorumluyordu: Tru va'nın Yunanlılann saldırısıyla son kez fethinin inlikamı nihayet alınmıştı.
Kitabı alma amacımı karşılamadı açıkcası. Belli başlı yazarların eserlerini etkileme amaçlarına dayanmış konu hep. Ben ise Turvalılar 'ın Türk olmalarına ait açıklama, tarihi bilgiler ve efsanelerden bahsedeceğini sanarak almıştım. Hz. Muhammet ve ümmeti üzerine değişik ve ilk defa duyduğum anlatımlar mevcuttu.
1892 ile 1914 yılları arasında Hindistan devlet görevlilerinin yüzde 49'u Oxford'dan, yüzde 30'u da Cambridge'den mezundu. Cambridge'den mezun olanların çoğunluğu matematik, Oxford'dan mezun olanların çoğunluğu ise klasik eğitimi almıştı. Devlet görevlerine giriş sınavları kuramsal olarak Britanya İmparatorluğunda herkese açık olmasına rağmen genç yaşta Latince ve Yunanca bilgisine yapılan vurgu Hinlilerin başarılı olmasını engelliyordu. 1904-1913 yılları arasında 501 Avrupalıya karşın sadece 27 Hintli bu sınavı kazandı. Phiroz Vasunia'nın dediği gibi İngilizler imparatorluklarını "ırkçı bir uygarlık kavramıyla" yönetiyorlardı ve İngiliz devlet görevlileri Latince ve Yunanca bilen centilmenler olarak düşünülüyordu. Sömürge yöneticilerinin Yunanca şiir yazını gibi herkesçe bilinmeyen bir sanat kolunda son derece başarılı olmalarının istenmesi, İngilizlerin kendilerini klasik geleneklerin hem mirasçısı hem de onları aşanlar olarak gördükleri gerçeğini yansıtıyordu.
Diyonisos ile Eros'un hakimiyeti altındadırlar: Cinselliğin her çeşidine düşkündürler, bedenleri sünnet edilmiş olsa bile tutkuları edilmemiştir. As lında İsmailciler Afrodit'in kötülüklerinin köleleridir -üç kez köledirler.