İman-İslam İlmihali

Îsâ (Aleyhisselam)ın hâlen ikinci kat semâda yaşadığı ve âhir zamanda Hazreti Mehdî'ye yardım etmek üzere gökten ineceği hususu mütevâtir hadîs-i şerîflerle sabit olduğundan inanılması gereken konulardandır. Şu bilinmelidir ki; Îsâ (Aleyhisselam) âhir zamanda peygamberlik vasfıyla değil de Rasûlüllâh ﷺ e ümmet olarak ineceğinden bu durum Rasûlüllâh ﷺin hâtemü'n-nebiyyîn olma vasfıyla çelişmez.

mevsûme

Allâhu Teâlâ insan tahayyülünün ötesindedir. Yani insanın düşünebileceği, aklına getirdiği ve getirebileceği, gördüğü ve görebileceği, hayal ettiği ve edebileceği her şeyden başkadır. Nitekim Rabbimiz: "(Ne Zât'ı, ne sıfatları, ne de fiilleri ve sanatları husûsunda) hiçbir şey O(Allâhu Sübhânehû)nun benzeri olamaz" (Şûrâ Sûresi)

Sayfa 24

Reklam

mevsûme

"İlim tahsîli her Müslüman erkek (ve kadın) üzerine farzdır."

İman-İslam İlmihali

Ahmet Mahmut Ünlü

mevsûme

Hak dîne ait muhtelif zamanlarda gönderilmiş olan farklı şerî'atların hepsi temelde tevhîd esasına dayanır. Tevhîd; Allâh-u Te'âlâ'nın var olduğuna îman etmekle beraber Zât'ında ve sıfatlarında tek olup ortağı bulunmadığını kabullenmektir.

E.

@Bisnev_E·

1yıl

Allah-u Teâlâ insan tahayyülünün ötesindedir. Yani insanın düşünebileceği, aklına getirdiği ve getirebileceği, gördüğü ve görebileceği, hayal ettiği ve edebileceği her şeyden başkadır. Nitekim Rabbimiz: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ) "(Ne Zât'ı, ne sıfatları, ne de fiilleri ve sanatları hususunda) hiçbir şey O (Allah-u Sübhânehû)nun benzeri olamaz" (Şûrá Süresi: 11) kavl-i şerîfinde bu hakîkati açıklamıştır.

Sayfa 24 - Tuana Basın Yayın - 1.Baskı - 2015

E.

@Bisnev_E·

1yıl

"... bu denli seçkin yaratılmış olan akıl sahibi bir insan, varlığının fark edilmesinde en ufak bir zorluk bulunmayan Yüce Zât'ı kabulle- nip O'na inanmakta zorlanmamalıdır. Yok, eğer zorlanıyorsa kendisi- ni inanmamak için zorluyor demektir."

Sayfa 22 - Tuana Basın Yayın - 1.Baskı - 2015