“İnsan hakiki i’tikad ve imanı öğrendiği zaman karanlık odada odayı tenvir eden bir aydınlık gibi, iman ile de insan böylece ziyadar olur. Her şey sarih ve açık ve münkeşif olmakla beraber ruhta surur ve neşe peyda olur.”
Bazı muallimler mücâzât ile tertip ile tedhîş suretiyle ve bazıları âlemde mevcut olmayan va'd-ı müksfatla cezb ve celb etmek suretiyle insanları evveline cezb ve celb eyler.