İntihar
Emile Durkheimİntihar Gönderileri
İntihar kitaplarını, İntihar sözleri ve alıntılarını, İntihar yazarlarını, İntihar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Maniyi belirleyen şey, ileri derecedeki değişkenliğidir. Manyakların kafasında pek değişik, hatta tam çelişkili düşünceler ve duygular sıradışı bir hızla birbirini izler. Sürekli bir burgaç içindedirler. Bir bilinç durumu yerleşir yerleşmez, yerini bir başka bilinç durumu alır. Mani intiharını belirleyen dürtüler için de aynı şey söylenebilir. Bunlar ortaya çıkar ve baş döndürücü bir hızla kaybolur ya da biçim değiştirir. Birdenbire ortaya çıkan sanrı ya da saçmalama kişiyi kendini yok etmeye iter; bunun sonucu olarak da intihar girişimi dediğimiz şey meydana gelir. Sonra bir anda sahne değişir ve deneme başarısız olmuşsa, yenilenmez. Hiç değilse bir süre yinelenmez. İleride intihar olsa bile bu, başka bir nedenden olacaktır. En önemsiz görünen bir olaycık bile, bu ani değişiklikleri tetikleyebilir.
Sayfa 75 - pdf
Saplantılı kişi, bilinci tek bir nokta dışında sapasağlam olan bir hastadır. Tek bir noktada eksiklik gösterir, o da kesin bir biçimde belirli, sınırlıdır. Örneğin, zaman zaman akılalmaz bir içme ya da çalma veya küfretme gereksinimi duyar. Fakat bunun dışında tüm edimleri, tüm düşünceleri dosdoğru şeylerdir. Şu halde, intihar deliliği diye bir şey varsa bu ancak bir saplantı olabilir. Zaten intihar çoğu zaman böyle nitelenegelmiştir.
Sayfa 70 - pdf
İntihara eğilim, doğası gereği başkalarına benzemeyen belirli bir eğilim olduğundan, deliliğin bir çeşidi olsa da ancak kısmi bir deliliktir ve tek bir edimle sınırlı kalır.
Sayfa 70 - pdf
Şu halde her toplum, tarihinin bir anında intihara kesin bir eğilim gösteriyor.
Sayfa 60 - pdf
Şu halde kesin olarak şunu söylüyoruz: Nasıl bir sonuç vereceği bilinen, kurbanın kendisi tarafından gerçekleştirilen, olumlu ya da olumsuz bir edimin dolaysız ya da dolaylı sonucu olan her ölüm edimine intihar denir. İntihar girişimi de böyle tanımlanan, fakat ölüm sonucu vermeyen edimdir.
Sayfa 55 - pdf
Attığımız adımların gerçek nedenleri konusunda pek çok kez yanılmışızdır.
Sayfa 54 - pdf
İnsan beslenme edimini geri çevirerek de bıçak ya da tabancayla yapabileceği gibi kendini öldürebilir. Hatta ölüme kişinin ediminin sonucu diye bakılabilmesi için, o edimin ölümden hemen önceki son davranış olması da gerekmez. Nesnellik ilişkisi dolaylı alabilir. Dolaylı ilişki var diye olayın niteliği değişmez.
Sayfa 53 - pdf
Demek ki bilimsel bir araştırma, karşılaştırılabilir olgulara dayanmazsa amacına ulaşamaz ve yararlı biçimde karşılaştırılabilecek olgulardan ne kadar çoğunu bir araya getirirse, o araştırmanın başarı olasılığı o kadar yüksek olur.
Sayfa 51 - pdf
İntiharın incelenmesi için uygun bir ortam vardı. Önce, istatistikler geliyor. Görüleceği gibi güvenilirlikleri sorgulanabilir, ama unutmamalı ki Fransa’da XIX. yüzyılın başından beri düzenli biçimde istatistik tutulmaktaydı ve bu, toplumbilimsel bir araştırmaya zemin oluşturabilirdi.
Sayfa 12 - pdf
... salt olumsuz bir tutum ya da sadece insanın kendini bir şeyden alıkoyması da aynı sonuca, yani intihara götürebilir. İnsan beslenme edimini tersine çevirerek de bıçak ya da tabancayla yapabileceği gibi kendini öldürebilir.