İntihar
Emile Durkheimİntihar Sözleri ve Alıntıları
İntihar sözleri ve alıntılarını, İntihar kitap alıntılarını, İntihar en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
...bir köpek sahibini kaybettiği için beslenmeyi reddediyorsa bunun sebebi içinde bulunduğu hüznün onun beslenme dürtüsünü bastırmasıdır. Sonuç olarak köpek ölse bile bu sonucu öngörmemiştir.
Sayfa 19 - Dorlion YayınlarıKitabı okudu
Hareketlerimizin gerçek nedenleri konusunda ne kadar çok yanılmışızdır!
Sayfa 24
Kurbanın kendisi tarafından yapılmış olumlu ya da olumsuz bir edimin doğrudan ya da dolaylı sonucu olan her ölüme intihar denir.
Alabildiğine karmaşık bir hakikate ait yasalar kısa incelemelerle ve şipşak sezgilerle keşfedilemez.
İntihar en üst dereceye ne kışın ne de sonbaharda erişir; en çok intihar edilen mevsim doğanın en güler yüzlü, sıcaklığın en tatlı olduğu aylardır. İnsanoğlu kendi isteğiyle yaşamdan, yaşamın en kolay olduğu sırada ayrılıyor.
Elbette insan akıl dışı umutlara kapılabilir ve bu Umut mantıksız olsa bile bir sevinç kaynağı haline dönüşebilir.
Bencil kişi Dünyada bireyden başka gerçek bir şey göremediği için mutsuzken sert bir özgecilin mutsuzluğu ise tam tersine bireyin ruhu ona tamamıyla gerçekleşir görülmesinden kaynaklanmaktadır.
Hiçbir canlı varlık, gereksinimleri olanaklarıyla yeterli bir orantı içinde olmadıkça mutlu olamaz, hatta yaşayamaz.
Sayfa 281 - 4.Basım
"Kadın evlendiğinde bu birleşmeden erkeğe göre daha çok yararlanır; ama evliliği bıraktığında da, zorunlu olarak ondan daha çok kayıplara uğramaktadır."
Sayfa 211 - 4.Basım
Bencil intihar: Bireyin toplumsal çevresiyle bütünleşmemesi sonucu olan intihar olayıdır. "Bireyi kendi başının çaresine bakmak durumunda bırakan etkenler ne kadar çoğalırsa, intihar olayları da o ölçüde artar."
Sayfa 7 - 4.Basım
Boşanma ne kadar çok uygulanıyorsa evlilik intihar bakımından kadını o kadar çok korumakta, boşanma ne kadar az görülüyorsa evliliğin kadını koruması da o kadar azalmaktadır
Doyurulmayan eğilimler körelirler; yaşama dürtüsü de bütün öbür eğilimlerin bir sonucu olduğundan, o eğilimler zayıflarsa yaşama dürtüsü de zayiflamadan edemez.
Niyet dışarıdan biri tarafından kabaca yorumlanarak ulaşılamayacak kadar özel bir şeydir. Hatta iç gözlem bile niyeti gözden kaçırabilir.
Kaç defalara eylemlerimizin asıl nedenleri konusunda yanıldık! Bayağı duygular veya körü körüne takip edilen alışkanlıklardan kaynaklanan eylemlerimizi bile sürekli olarak cömert tutuklularımızla ya da yüce düşüncelerimizle açıklarız.
Sayfa 17
Yani düşünce ve hareket, gerçekten de, birbirine ters yönde gelişen iki karşıt güçtür ve hareket yaşamdır. Düşünme, hareket etmekten kendini alıkoymaktır, denir; öyleyse yaşamaktan da kendini alıkoymak demektir. Bundan dolayıdır ki düşüncenin saltık egemenliği ne kurulabilir ne de sürekli olabilir; çünkü bu ölüm demek olur.