İşaretler ve Tembihler / Kitabu'ş Şifa
İbn-i Sinaİşaretler ve Tembihler / Kitabu'ş Şifa Sözleri ve Alıntıları
İşaretler ve Tembihler / Kitabu'ş Şifa sözleri ve alıntılarını, İşaretler ve Tembihler / Kitabu'ş Şifa kitap alıntılarını, İşaretler ve Tembihler / Kitabu'ş Şifa en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Senin zeki olman ve sıradan insanlardan beri olmanın, her şeyi inkâr ederek karşı koyman olmasından kaçın! Böyle bir tavır, hafif meşreplik ve acizliktir. Açıklığı henüz senin için belli olmayan bir şeyi yalanlamandaki ihlalin, elinde herhangi bir delil bulunmayan şeyi doğrulamandaki ihlalinden farklı bir şey değildir. Aksine senin, imkânsızlığına kesin bir kanıt bulmadığın sürece kulak verdiğin şeyi yadırgamak seni rahatsız etse bile, 'durup düşünme' (tevakkuf) ipine sarılman gerekir. Dolayısıyla senin için doğrusu, buna benzer şeylere, kesin kanıtı kaim olan tardetmediği sürece, 'imkân' dairesinde serbestlik vermendir. Bil ki doğada acayip şeyler vardır ve faal yüce kuvveler ile edilgin aşağı kuvvelerin garip şeyler üzerine toplanmaları söz konusudur.
Şimdi, daha önce ve daha sonra zatını neyle algılıyorsun? Ve zatını idrak eden şey nedir? Sana göre müdrik/algılayan, müşahedeyle seni bilinçlendiren (beş duyundan) biri midir yoksa aklın ve beş duyundan başka onunla nispeti olan bir kuvve midir?
“Vahiy tevile, rüya ise tabire muhtaçtır.”
Sayfa 200Kitabı okudu
Mantıktan murad edilen; riayet edildiği takdirde kişiyi düşünmesinde dalalete düşmekten koruyacak kurallı bir aletin insan nezdinde bulunmasıdır.
Buna göre mantık; insan zihninde hâsıl olan bilgilerden elde edilecek bilgilere geçiş işlemlerinin, bu bilgilerin hallerinin, bu geçişin sıralamasının ve yapısının düzgün bir şekilde cari olduğu sınıfların ve böyle olmayan sınıfların sayısının öğrenildiği bir ilimdir.
Gerçekliğinde bileşim bulunmayan şey, bir sözle gösterilmez...
Şöyle ki, bir insan olmuş olan canlı; ya olduğu şeylerden oluşumu tamamlanıp bir insan olur, ya da tamamlanamayıp ne o insan olur ne de o canlı....
“Açıklığı henüz senin için belli olmayan bir şeyi yalanlamandaki ihlalin, elinde herhangi bir delil bulunmayan şeyi doğrulamandaki ihlalinden farklı bir şey değildir.”
Sayfa 204Kitabı okudu
İbadet, Tanrı’ya en değerli biçimde bağlanıştır.
Mantıktan murad edilen; riayet edildiği takdirde kişiyi düşünmesinde dalalete (yanlışa) düşmekten koruyacak kurallı (sistematik) bir aletin insan nezdinde bulunmasıdır.
"Kim şerefli görülmek, övülmek ve yaptığı şeyin güzel bulunması için cömertlik yaparsa, cömert değil karşılık bekleyendir."
Sayfa 182
"Cömertlik nedir bilir misin? Cömertlik, gerekeni karşılıksız vermektir." s.182