İslâm Mezhepleri Tarihi
Halil İbrahim BulutÖne Çıkan İslâm Mezhepleri Tarihi Gönderileri
Öne Çıkan İslâm Mezhepleri Tarihi kitaplarını, öne çıkan İslâm Mezhepleri Tarihi sözleri ve alıntılarını, öne çıkan İslâm Mezhepleri Tarihi yazarlarını, öne çıkan İslâm Mezhepleri Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Nitekim günümüzde Müslümanlara ve hatta onlardan kendisini Ehl-i Sünnet diye tanımlayanlara bile "Ehl-i Sünnetten ne anlıyorsunuz?" diye sorulsa..
Sayfa 229Kitabı okudu
ibn Teymiyye ve onun öğrencisi ibn Kayyim el-Cevziyye ile Selefiyye ekolünde önemli bir dönüşüm yasanmış ve Müteahhirîn Selefiyye dönemi başlamıştır.
Sayfa 234Kitabı okudu
Türkiye' deki Caferi toplumu, Azerbaycan Türklerinden oluşmaktadır. Kars ve Iğdır çevresinde Caferi mezhebine mensup vatandaşlar bulunmaktadır. İstanbul, Izmir, Ankara, Bursa gibi büyük kentlerdeki Caferi nüfus, Kars ve Iğdır bölgelerinden iç göçün sonucunda oluşmuştur. Türkiye'deki Caferi nüfusun yarım milyonun biraz üzerinde olduğu tahmin edilmektedir.
Ebû Hanife’ye göre imanın eksilmesi, küfrün artması; küfrün artması ise imanın eksilmesi halinde mümkün olabilir. Bir şahsın aynı anda hem mümin ve kafir olması mümkün değildir.
Gazzali'nin öğrencileri arasında gösterilen İbn Tümert kurduğu Muvahhidler Devleti vasıtasıyla Eş'ariyye'yi Kuzey Afrika'da kökleştirirken, Gazzali ile görüşen Ebü Bekir İbnü'l-Arabi mezhebi Endülüs'te temsil etti.
Sayfa 275Kitabı okudu
" İslam'a henüz girmiş olan bazı kabileler, Hz. Peygamber'in vefatından hemen sonra Hz. Ebu Bekir döneminde irtidat etmişlerdir. Yine aralarındaki münafıkların tahrikiyle bazı kabileler dünya işlerini dinden ayırma teşebbüsünde bulunmuşlar, zekat vermekten kaçınmışlardır. Sahabe, dünya işlerini dinden ayırmayı Kur'an'a aykırı bulduğu
için meseleye böyle yaklaşanları münafık kabul etmiş ve hakkı kabul edinceye kadar onlarla savaşmıştır. "
Sayfa 129 - Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
" Matûridi, ilmi çevresiyle beraber Maveraünnehir'de İslam düşüncesinin belli bir istikrara kavuşmasında, İslam'ın ve Hanefiliğin Türkler arasında yayılmasında büyük rol oynamış ve bu etkisi zaman içinde artarak devam etmiştir. "
Sayfa 246 - Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Nusayrilikte cenaze
Eğer ölen, genç bir kız ve bekarsa eline kına yakılır. Ölen erkek ve bekarsa düğünü yapılıyormuşcasına davul zurna çalar. Eğer öğlen yaşlı biri ise çocukları, torunları ve diğer akrabaların elini Öper ve son yolculuğuna uğurlarlar
" Halife, Hz. Peygamber'e siyasi anlamda halef olan , onun tesis ettiği idari yapının sürdürülmesini sağlamak üzere onun yerine siyasal anlamda geçen seçilmiş kişidir . Hilafet meselesi aslında İslami ilimler içerisinde İslam hukukunun konusudur. "
Sayfa 110 - Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu