İslâm Mezhepleri Tarihi
Halil İbrahim BulutSözler ve Alıntılar
Mezhepler beşeri oluşumlar olup belli bir dönem ve mekânda dinin anlaşılması ve hayata uyarlanmasından ibarettir.
Sayfa 22 - Ankara okulu
Harici düşüncenin İslam düşüncesine kazandırdığı en önemli kazanım, devlet başkanının seçimle başa gelmesi fikridir.
Nitekim günümüzde Müslümanlara ve hatta onlardan kendisini Ehl-i Sünnet diye tanımlayanlara bile "Ehl-i Sünnetten ne anlıyorsunuz?" diye sorulsa..
Sayfa 229Kitabı okudu
ibn Teymiyye ve onun öğrencisi ibn Kayyim el-Cevziyye ile Selefiyye ekolünde önemli bir dönüşüm yasanmış ve Müteahhirîn Selefiyye dönemi başlamıştır.
Sayfa 234Kitabı okudu
" Fars kültüründe kral ve ailesinin bir takım insanüstü vasıflar taşıdığına inanılmakta idi. Bu anlayışlarını Ehl-i Beyt'e yansıttıkları ve İslam perdesi altında Ehl-i Beyt sevgisi izhar ederek onlara bir takım üstün vasıflar atfettikleri anlaşılmaktadır. Ayrıca Hüseyin b. Ali'nin İran hükümdarı Yezdicürd'ün kızıyla evli olması sebebiyle Hüseyin'in neslini eski hükümdarlarının varisleri gibi kabul etmişlerdi. "
Sayfa 288 - Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
" İslam'a henüz girmiş olan bazı kabileler, Hz. Peygamber'in vefatından hemen sonra Hz. Ebu Bekir döneminde irtidat etmişlerdir. Yine aralarındaki münafıkların tahrikiyle bazı kabileler dünya işlerini dinden ayırma teşebbüsünde bulunmuşlar, zekat vermekten kaçınmışlardır. Sahabe, dünya işlerini dinden ayırmayı Kur'an'a aykırı bulduğu
için meseleye böyle yaklaşanları münafık kabul etmiş ve hakkı kabul edinceye kadar onlarla savaşmıştır. "
Sayfa 129 - Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu
" Halife, Hz. Peygamber'e siyasi anlamda halef olan , onun tesis ettiği idari yapının sürdürülmesini sağlamak üzere onun yerine siyasal anlamda geçen seçilmiş kişidir . Hilafet meselesi aslında İslami ilimler içerisinde İslam hukukunun konusudur. "
Sayfa 110 - Diyanet Vakfı YayınlarıKitabı okudu