İslam'ın Aynası Camiler
Roger GaraudyEn Beğenilen İslam'ın Aynası Camiler Gönderileri
En Beğenilen İslam'ın Aynası Camiler kitaplarını, en beğenilen İslam'ın Aynası Camiler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen İslam'ın Aynası Camiler yazarlarını, en beğenilen İslam'ın Aynası Camiler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İslâm bir çilecilik dini değildir.
İslâm bir çilecilik veya her şeyden el etek çekme dini değildir. İslâm, insanı Allah’ı anmaktan uzaklaştıran gösterişe ve övünmeye yönelik bir lüksü yasaklar ve bunu insanın Allah’ı bırakıp “kendi kendine yetmesi” şeklindeki kibri olarak görür.
Sayfa 24 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu
Gırnata’ da bir cinayet işlendi!
Haberiniz var mı bından?
(…)
Zavallı Gırnata, zavallı şehir!
(…)
Yapın bana dostlarım,
Elhamra’da yapın,
Bir mezar
Taştan ve rüyadan!
Bir mezar kazın bana,
Hani suyu ağlayarak akan
Bir çeşme var ya orada,
işte tam onun yanına!
Sayfa 170 - Antonio MachadoKitabı okudu
Hayal bir bulut gibi geçer ve gözlerimizin önünde resimler ve simgeler dokuyan başkalaşımlar oluşur.
Sayfa 145Kitabı okudu
İslâm mimarisi,
Çölün göçebeleri ile Arabistan’ın şehirli ve tüccar küçük yerleşim birimlerinin halkı, kesinlikle mimarî bir geleneğe sahip değillerdi. Hayat tarzları zaten buna hiç ihtiyaç duyurmuyordu. O yüzden İslâm mimarisi, İslâm’ın yayılışının ardından ortaya çıkacaktır.
Sayfa 46 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu
Fatiha
İyyâke na'büdü (yalnız Sana kulluk ederiz)
İslâm’ın özü budur; Eşi ve benzeri olmayan tek Allah’ı ululamak... İslâm’da hiçbir aracıya yer yoktur, hiçbir puta da... O Tek olana "Kulluk ederiz”: Bu kulluk, sadece benim değil, bir Ümmetin de kulluğudur.
Sayfa 31 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu
Şam Ulu Camii,
Emevi halifesi Velid bin Abdülmelik tarafından 706 - 715 yılları arasında yaptırılan Şam Ulu Camii, özgün bütün Arap camilerinin en mükemmel ana örneğidir.
Sayfa 83 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu
Duanın vakti yok
Duada ne Yahudi’nin Cumartesisi, ne Hıristiyan’ın Pazarı, ne de Müslüman’ın Cuması söz konusudur. Her an, dua vaktidir.
Sayfa 33 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu
Polenin mesajını başka çiçeklere taşıtmak için çiçeğin arıya ihtiyaç duyduğu doğruysa…
Balını ve kovanın peteklerini salgılamak için arının güneşin okşayıcılığına ihtiyaç duyduğu doğruysa…
Haya umudunu yaymak için tohumun rüzgâra ihtiyaç duyduğu doğruysa…
Kâinattaki kaderini gerçekleştirmek için her insanın sevgiye ihtiyaç duyduğu doğruysa…
Raksını kendi yörüngesinde tamamlamak içimler gezegenin, arı gibi, güneşe ihtiyaç duyduğu doğruysa…
Kendisine bir anlam veren sanatın birleştirici kudreti olmadığında hayatlarımızın darmadağın olacağı doğruysa…
Bütün bu cazibe, çekim, denge ve olağanüstü âhengin sadece kör bir tesadüf olabileceğini düşünmek mantıklı mıdır?
Sayfa 137Kitabı okudu
Sanat
'İslam sanatı dayanılmaz bir gerçeklikten kaçış değil aksine Allahın varlığını telkine en uygun şekil ve renkleri hatırlatmak maksadıyla, en derin hakikate ulaşmak için bir çaba sarfediştir.'
Sayfa 50Kitabı okudu