Kimya-yı Saadet (4 Cilt Takım)
İmam GazaliKimya-yı Saadet (4 Cilt Takım) İletileri
Kimya-yı Saadet (4 Cilt Takım) iletilerini, Kimya-yı Saadet (4 Cilt Takım) okur görüşlerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hz Rasûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) neseble (yâni soyla) övünmeyi yasak etti ve
«Herkes Âdem’dendir. Âdem ise topraktandır», buyurdu.
Kimyâ-i Saâdet (Cilt 1 - 2) / İmâm-ı Gazali Hz قُدِّسَ سِرُّهُ
Ve yine Sıla-i Rahim...
"Allah Teâlâ cenneti yaratınca ona konuş buyurdu.
Cennet dedi ki ;
Bana girenler ne saadetli kimselerdir.
Allah Teâlâ buyurdu ki ;
İzzet ve Celalim hakkı için sekiz sınıf insan hallerine devam ettikleri müddetçe, sana yol bulamazlar.
1- İçki içenler
2- Zina edenler
3- Söz taşıyanlar
4- Deyyus olanlar
5- Namusunu korumayanlar
6- Bozguncu muhannes (kadınlaşan erkekler)
7- Sıla-i Rahmi yapmayanlar
8- Şu işi yapacağım diye Allaha söz veripte yapmayanlar "
Kimyayı Saadet
Hz. İsa'ya a.s vahiy geldi ki :
"Ey Meryem oğlu! Önce kendine nasihat eyle. Eğer nasihat kabul edersen, ondan sonra başkasına nasihat eyle. Eğer nasihat kabul etmezsen, benden hayâ et, kimseye nasihat etme cihetine girme"
Kimyayı Saadet
İmam Gazalî’nin felsefecilere karşı menfî tutum sergilemesinin nedenlerinden biri, Felsefecilerle Bâtınilerin birbirlerine destek vermesinden kaynaklıydı. Felsefeciler onların mallarından faydalanırken, Bâtıniler ise onların felsefelerinden faydalanmaktadır. O dönem Bâtınilerin hücumlarına karşı fikren cihada çıkan Gazâlî, Bâtınilerin felsefelerinin Doğu hermetik felsefesinden başka bir şey olmadığını düşünmektedir. Onların siyasi ve dini görüşlerini çürütmek için ise felsefelerinin çürütülmesi gerektiğini savunmaktadır.Tefahüt adlı eserin yazılış sebebi de Bâtinilere karşı olmasındandır. 
Kimyayı Saadet
Dilin afetleri...
Dil yalvarıp yakarmaya başlayınca ve bunları ifade eden kelimeleri söyleyip feryat ve figan etmeye başlayınca kalp şefkat, acıma, üzülme ve kasavet sıfatları almaya başlar. Kalp ateşinin buharı beyne yönelir ve gözlerden yaşlar damlamaya başlar. Dil sevindirici, neşelendirici, sözleri kalbi okşayan güzel vasıfları ifade etmeye başlayınca, kalpte neşe ve sevinç meydana gelir. Meyl ve şehvet damarları sevk ve muhabbet telleri hareket etmeye başlar. Bunun gibi dil ile söylenen her sözden kalpde yeni bir sıfat meydana gelir. Şöyle ki, eğer çirkin sözler söylenirse kalp kararmaya başlar. Eğer güzel sözler söylenirse kalp aydınlanmaya başlar ve eğer dil eğri eğri sözleri söylemeye alışırsa kalpte eğri olur doğru şeyleri idrak etmekten uzaklaşmaya başlar. Tıpkı eğri aynanın eşya suretini eğri gösterdiği gibi.
O halde kalbin eğri ve doğru olması dilin eğri ve doğru olmasına bağlıdır.
Bu sebeple kainatın Peygamberi s.a.v buyurur ki:
"Kalp müstakim (doğru) olmadan, iman müstakim olmaz. Ve dil müstakim olmadan kalp müstakim olmaz."
Kimyayı Saadet
Peygamber Efendimiz (s.a.v) buyurdu:
"Hırsızların en kötüsü, namazından çalandır."
Kimyâ-i Saâdet (Cilt 1 - 2) / İmâm-ı Gazali Hz قُدِّسَ سِرُّهُ