Sayfa Sayısına Göre Kitâbü't-Tevhîd Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Kitâbü't-Tevhîd sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Kitâbü't-Tevhîd kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Gerek insan türüne gerekse bütün canlılara, belirlenen sürelere kadar varlığını devam ettirebilmeleri için gıdalar ve bedenlerini ayakta tutacak gerekler dışında bir seçenek verilmemiştir. Eğer onların yaratılmasıyla sadece fena bulmalari murat edilseydi mevcûdiyetlerinin sürdürmeye yarayan nesnelerin meydana getirilmesine ihtimal kalmazdı.
Sayfa 52
O'nun insan türünü ihtiyaçlara bağlı kılarak yarattığını, dirlik ve bekalarınının vesilelerini bilme mecburiyetleri ortada iken tabiatlarında bulunan bilgisizlik ve nefsânî baskılarla baş başa bırakmadığını, bu alanda kendilerine kılavuzluk edecek ve lüzumlu bilgiyi verecek birini görevlendirmemesinin düșünülemeyeceğini sezmek de, dini tanımada öncelik kazanan meselelerdendir.
Sayfa 53
Aslın ve dinin bilinmesinde öncelik kazanan mesele insanların bir yaratıcısı ve yöneticisinin (müdebbirinin) mevcut olduğu şuurudur; onların hallerini ve bekalarına vesile olan şeyleri bilen bir yaratıcı.
Sayfa 53
Fikri tartışma (münazara) aslında bir şeyin ya zihnî veya hâricî varlığı üzerinde yürütülür, bu kişi ise bunların hiçbirini kabul etmediği gibi yokluklarını da kabul etmez.
Sayfa 58 - isam
{İmam Ebû Mansûr rahimehullah şöyle dedi} : Nesnelerin ve olayların gerçekliklerinin bilinmesine götüren yollar idrak, haberler ve istidlâlden ibarettir.
Sayfa 58Kitabı okudu
İstidlal
Nitekim Allah, kendi katından olduğu harikulade delillerle sabit olmuş şeyleri bu akıl yürütme yöntemine bağlı olarak delillendirmiştir; mesela insanların ve cinlerin benzerini meydana getirmekten aciz kaldığı Kur’an gibi.
Sayfa 63
fevkalade durumların ortaya çıkışı ve şüphelerin üşüşüp gelişi halinde herkesin sığınacağı şey tefekkür ve istitlalden ibarettir
Sayfa 64 - İSAM - 12. Baskı - 2018
Bir defa algılanmış bulunan mesela insan, ateş veya herhangi bir şeyin tanınması (tekrar algılanması) ancak daha önce tanınanla istidlal edilmesi yoluyla mümkün olur. Şayet insan nesneleri tanımak için önceki bilgileri ve algıları ile istidlalde bulunmayacak olsa hiçbir kimse ile insani ilişkiler içinde bulunamayacaktı.
Sayfa 70
Duyu ve haberi kabul edip de istidlali kabul etmeyenlerin durumu
İstidlali kabul etmeyene, hakkında duyusal bilgi bulunmayan her bilinen şey için “Bunu ne bildin?” diye sorulmalı! Eğer “haberle” derse haberin realiteye uygun olup olmadığını nasıl bildiği sorulur. Bu soru çerçevesine arzu edilen ve sakınılan bütün yararlı ve zararlı şeyler dahildir. Şu da var ki kaçınılmaz bir zorunluluk kişinin gördüğü ve işittiği şeyler hakkında da düşünmeyi mecbur kılar, tâ ki âlemin menşeine, yaratılmış veya ezelî olduğuna vâkıf olsun.
Sayfa 70