Kültür Değişmeleri
Mümtaz TurhanEn Yeni Kültür Değişmeleri Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Kültür Değişmeleri sözleri ve alıntılarını, en yeni Kültür Değişmeleri kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Eğer bugün kültürün bu ayırt edici vasfı olmasaydı medeniyet gibi içtimaî grupların en son merhalesini teşkil eden millet hududunu aşabilseydi, bütün insanlığı tek bir medeniyete sahip kılmak suretiyle bir camia halinde birleştirmek kolaylaşırdı. Fakat bugün lisan, din, sanat, örf ve adetler, itiyatlar, an'ane, müşterek hâtıralar, tarih ve ilh.. gibi sayısız kültür farkları bu nevi bir birleşmenin ancak ayni medeniyet seviyesinde bulunan milletlerin, karşılıklı saygı, itimat ve müsamahaları sayesinde âhenkli bir işbirliği halinde mümkün olabileceğini ilham ediyor. Bunun aksi, her nevi kültür farklarını inkâr etmek veya ortadan kaldırmak yani bütün tabiî içtimaî bütünleri, milletleri yok etmek demek olacaktır. Bu taktirde ortaya "amorf" bir kütle veya tek bir milletin emrinde, inhiâl etmiş, insicamsız, rabıtasız kuru bir kalabalık kalacaktır.
Harsa dahil olan şeyler usul ile fertlerin iradesiyle vücude gelmemişlerdir, sun'i değillerdir. Nebatların, hayvanların uzvî hayatı nasıl kendiliğinden ve tabiî bir surette inkişaf ediyorsa, harsa dahil olan şeylerin teşekkül ve tekâmülü de tıpkı öyledir. Meselâ, lisan fertler tarafından usulle yapılmış bir şey değildir.
Medeniyet birikmis bir bilgiye ve teknik vasıtalarına sahip olmayı ifade eder.
- "En iptidaî ve basitlerinden en mütekâmil ve mürekkep olanlarına kadar her cemiyet, kendi kültürüne, onun unsurlarına, bilhassa kendi yaşayış tarzına, örf ve âdetlerine, an’anelerine hususi bir ehemmiyet vermekte, başkalarınınkine üstün görmekte veya tercih etmektedir..."
MEB Yayınları
Müceddit yeni bir şey getirmekle, onu mensup olduğu cemiyete kabul ettirmekle bir muvaffakiyet, bir zafer elde ediyor, demektir. Zira yeni unsurla tedaî ettirileceği için etrafındakilerin zihninde daima onunla birlikte görünecektir. Binaenaleyh yeni unsuru benimsemekle başkaları da müceddidin mevkiiyle mütenasip bir itibar veya eksiklik hissi duyacaklardır. Onun için yeni bir elbise modelini, veya yeni bir parfümü yayması hususunda bir satıcı kızdan ön ayak olması istenmeyip sevimli, meşhur bir sinema yıldızına veya güzellik kraliçesine müracaat edilmektedir. Eğer yeni kültür unsurunun çıktığı memleket veya grubun, alıcı cemiyetin nazarındaki mevki ve itibarının, o şeyin kabulü hususunda ön ayak olan ferdin ehemmiyet ve itibarından çok daha müessir olduğu görülüyor
Sayfa 71Kitabı okuyacak
Kültür unsurlarının kabul edilmesinde ön ayak olan ve müceddit denilen ilk müteşebbislerin ithal için neden muayyen unsurları seçtikleri düşünülmeye değer mühim bir meseledir. Bir faktör olarak işe karışan müceddidin şahsiyeti de nazarı itibara alınmak üzere bu hususta müessir olan saikler pek muhteliftir. Bunların en mühimlerinin tecessüs, yenilik, fayda temini ve itibar kazanma arzusu olduğu görülüyor.
Sayfa 67Kitabı okuyacak