Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur

Muhammed'in Tanrı Anlayışı

Kur'an'daki Tanrı

İlhan Arsel

En Eski Kur'an'daki Tanrı Sözleri ve Alıntıları

En Eski Kur'an'daki Tanrı sözleri ve alıntılarını, en eski Kur'an'daki Tanrı kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Siyasetin doğurduğu Tanrılar
''Masum ve cahil insanları, yüzlerce Allah'a taptırmak, veya Allah'ları muayyen (belli) gruplarda toplamak, ve nihayet (tek) bir Allah kabul ettirmek, siyasetin doğurduğu sonuçlardır..'' ATATÜRK ''Eğer Tanrı, bütün bu sefaletlere, bu dertlere, bu eziyetlere, bu acı ve ıstıraplara ve bu mutsuzluklara göz yumuyor ya da izin veriyorsa, bu takdirde iyilik kaynağı değil demektir; yok eğer bütün bunları önleyebilecek güçte değil ise, bu takdirde Tanrı olarak anlamaya layık değildir'' BUDA ''Evet asi bir kulum ama sen de bir kez 'evet' de, Ben kara biriyim ama senin aydınlığın nerede? Biz sana tapacağız, sen de bize cennet vereceksin, Ama bu yaptığın alışveriş değil mi, söylesene? O varlığımızı düzenleyip süsleyen, O bizim neler yapacağımızı da bilen, Demek ki işlediğim her günah onun hükmüyle Öyleyse kıyamette bizi yakmak niye?...'' ÖMER HAYYAM
Sayfa 27 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Eğer tanrı, bütün bu sefaletlere, bu dertleri, bu eziyetlere, bu acı ve ıstıraplara ve bu mutsuzluklara göz yumuyor ya da izin veriyorsa, bu takdirde iyilik kaynağı değil demektir; yok eğer bütün bunları önleyebilecek güçte değilse, bu taktirde tanrı olarak anılmaya layık değildir. Buda
Sayfa 23
Reklam
Tanrılar kendi yaratmamız olup, onlara takdim ettiğimiz inanç ve kültür sayesinde yaşarlar.
Sayfa 33
“Masum ve cahil insanları, yüzlerce Allah’a taptırmak veya Allahları muayyen (belli) gruplarda toplamak ve nihayet (tek) Allah kabul ettirmek, siyasetin doğurduğu neticelerdendir (sonuçlardır)...”
Sayfa 34
“Kur’an’daki Tanrı,Muhammegçd’in kendi günlük siyasetinin gereksinimleri doğrultusunda tanımladığı bir Tanrı’dır.
Muhammed’in Tanrı diye tanımladığı şey, çöl Arap’ının değer ölçülerine göre kafasında yarattığı şeydirki ,Tanrı fikrini yüceltmeye değil,aksine küçültmeye yöneliktir.
Reklam
Buda
“Eğer Tanrı bütün bu sefaletlere,bu dertlere,bu eziyetlere,bu acı ve ıstıraplara ve bu mutsuzluklara göz yumuyor ya da izin veriyorsa,bu taktirde iyilik kaynağı değil demektir;yok eğer bütün bunları önleyebilecek güçte değilse,bu taktirde Tanrı olarak anılmaya layık değildir”
Cennetten başka herşey geliyor insanın aklına (tabi varsa öyle bir yer)
“…Biz (cennetteki)o güzel gözlü kadınları(hurileri)…kızığlan kız yaptık.Hepsi erkeğine düşkün ve hepsi yaşıt…”
Tanrı insan düşünün ürünüdür;daha başka bir deyimle,insanlar Tanrı tarafından değil ,Tanrı insanlar tarafından yaratılmıştır.
Muhammed’in Tanrısı tam anlamıyla “otoriter “ve “totaliter “bir Tanrıdır;
Reklam
Biraz önce söylediğim gibi,Muhammed “tek Tanrı”fikrini,Tanrı’nın gerçekten tek olduğuna inandığından değil,esas itibariyle kendisini Tanrı’nın “peygamberi”olarak kabul ettirebilme amacıyla benimsemiştir .
İslamdan çıkanlara ölüm saçan;ne varki insanları”Müslüman” ya da “Kafir”yapan yine bu Tanrı’dır.
Fakat her ne olursa olsun, şu muhakkak ki Tanrı'nın, yeminler ederek konuşması, yücelikle bağdaşmayan bir şeydir. Çünkü yemin etmek, genellikle yalan söylemeyi âdet edinmiş ve acz içerisinde bulunan kimselere özgü bir şeydir. Bu böyle olduğuna göre, Tanrı'nın yemin etmek gibi bir geleneği benimsemesi pek olası değildir!
“İnsan gerçekten…pek nankördür…Gerçekten menfaatine pek düşkündür.”
Muhammed’in tanımladığı Tanrı ,insanlarla küsüştür,sürtüşür;onlara tuzak kurar,hileler yapar,insanları da birbirlerine karşı bu şekilde davranmaya zorlar
Sayfa 77
63 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.