Kur'an'ı Anlama'nın Anlamı
Dücane CündioğluKur'an'ı Anlama'nın Anlamı Gönderileri
Kur'an'ı Anlama'nın Anlamı kitaplarını, Kur'an'ı Anlama'nın Anlamı sözleri ve alıntılarını, Kur'an'ı Anlama'nın Anlamı yazarlarını, Kur'an'ı Anlama'nın Anlamı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kimi insanların, kendi amaçları doğrultusunda Kur'an'ın ayetlerini istismar ettikleri, fırsat buldukça da istismara devam edecekleri bilinen bir hakikattir.
Hak teâlâ, Kur'an'ın açık olduğunu, anlaşılır olduğunu, muhatablarının onu anlamak konusunda bir mazeretlerinin bulunmadığını beyan etmektedir.
"Nasıl ki doğa'da hiçbir nesne kendi başına değilse, doğa'nın bütünlüğünden kopuk varol(a)mazsa, sözcükler de söz'ün bütünü dışında kendi başlarına varolamazlar."
Sayfa 49Kitabı okudu
"Anlam, söyleyen'in söylenen'e yüklediği, teklif ettiği ve dolayısıyla anlatmak istediği (şey) olmak gerekirken, meşruiyet kazan(dırıl)mış öznellik, anlam'ı, söyleyen'in teklif ettiği değil, muhatab'ın tahmin ettiği/yorduğu (şey) hâline getirerek 'anlam'ı belirlemek' hakkına âdeta -anlamak konumundaki özne adına- el koymaktır."
Sayfa 21Kitabı okudu
Bir noktanın siyah ya da beyaz olduğunu söyleyebilmek için, önce bir noktaya ne zaman siyah ne zaman beyaz dendiğini bilmem gerekir; 'p'ye doğrudur (ya da yanlıştır) diyebilmek için, 'p'ye hangi koşullarda doğru diyeceğimi belirlemiş olmam gerekir, böylelikle de tümcenin anlamını belirlemiş olurum.
Yazarın ölümü, okuyucunun doğumuna yol açar.
Dil, varlığın meskenidir.
Heidegger
Dönülmez akşamın ufkundayız, vakit çok geç
Bu son fasıldır ey ömrüm nasıl geçersen geç
Yahya Kemal Beyatlı
Yazarın ölümü, okuyucunun doğumuna yol açar.
Risser
İnsanoğlunun ay'a gidebilme imkanı ve hatta gitmesi, kelâm-ı ilahî'nin mevzu edineceği bir husus olmamıştır. Zira bu, muhataplarını sırat-ı müstakim' e hidayet etmeyi hedeflemiş bir hitabın maksadı açısından önemli değildi.
Anlatılanın değil anlaşılanın önemli olduğu yerde, nasıl anlaşıldığı önemli değildir, o halde ne anlaşıldığı da önemli değildir.
Şimşeğin parıltısı neredeyse gözleri kör eder. Allah geceyi gündüzü döndürüp duruyor. Hiç şüphesiz bunda basiret sahipleri için ibretler vardır.
Nur 43-44
Sayfa 40
Kur'an'ın herkesçe kabul görecek şekilde tek ve nihai yorumunun yapılabilme imkanının bulunamayacağı aşikardır.
Sayfa 35
Birçok anlama gelen bir söz, hiçbir anlama gelmez.
Sayfa 34