Kur'an'ın Eleştirisi 1 Sözleri ve Alıntıları
Kur'an'ın Eleştirisi 1 sözleri ve alıntılarını, Kur'an'ın Eleştirisi 1 kitap alıntılarını, Kur'an'ın Eleştirisi 1 en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Şok oldum
eski Arap geleneklerine göre, evlat edinilen kimse, onu evlat edinenin “öz oğlu” gibi sayılırmış. Böyle olduğu içindir ki, onun soyadını alır, ona mirasçı olurmuş. Boşadığı ve ilişkisini kestiği karısı, kendisini evlat edinen tarafından karı olarak alınamazmış. Bunun en güzel bir örneği Muhammed, Zeyd ve onun karısı Zeyneb’le ilgili olaydır:
Sayfa 29Kitabı okudu
"...yemin etmek, genellikle yalan söylemeyi gelenek edinmiş kimselerin başvurdukları bir yol değil midir?"
„Sorulan her konuyu akıllı insan anlar ve eleştirmez. Cahil insan ise anlamadan cevaplar ve soru soran kişiyi eleştirir.”
Batı dünyası aşağı yukarı 1400 yıllık gelişme süreci içerisinde akıl, her türlü yasağı yenerek Yahudi ve Hıristiyan dinlerini ve bu dinlerin kutsal bilinen kitaplarını amansız bir eleştiriden geçirebilmiş, bu eleştirilerden sonra bu kitapların insan yapısı şeyler olduğu görüşüne yönelmiş, bunun sonucu olarak aklı vahiyin önüne geçirebilmiş ve böylece gelmiş geçmiş uygarlıkların en ileri gidenini meydana getirebilmiştir.
Sayfa 71 - KaynakKitabı okudu
Dinde zorlama olmaz diyerek, İslam'ın hoşgörü dini olduğunu öne sürerlerken , müşrikleri nerede görürseniz öldürün ya da İslam'dan çıkanın kanı helaldir şeklindeki hükümlere sarılmış olarak ölüm saçmayı çelişmeli bir davranış saymamışlardır. Aynı çelişkili tutumu, şeriatçının tüm yaşamlarında izlemek mümkündür.
Sayfa 241 - KaynakKitabı okudu
Hacer-i esved ki kara taş diye bilinir, şimdi üç büyük ve bir kaç küçük parçadan bir araya getirilip taş bir çemberle çevrilidir, çemberin etrafında da gümüş bir halka bulunmaktadır. Söylendiğine göre, Kabe'nin kutsiyeti "Hacer-i esved'den ileri gelmiştir. Çünkü eski Araplar Lat, Uzza, ve Menat adındaki putlar yanında asıl Hacer-i esved adındaki bu taşa taparlardı. Daha doğrusu Safa ve Merve adıyla anılan iki tepe arasında koşup şeytanlara taş atarlar ve Hacer-i esved'i öperlerdi. İslam kaynaklarından öğrendiğimize göre, Hz. Muhammed hicretin yedinci yılında umre ziyaretinde bulunmak üzere Mekke'ye gitmek için, Kureyşlilerden izin istemiş ve ziyareti sırasında Kara Taş'ı öpmüş, elleriyle okşamış ve yarıkoşar adımlarla etrafında üç kez dolaşmıştır. Daha sonra Mina Dağı' nı sağ tarafına alarak "Cemre" mahalline yönelmiş ve yedi çakıl atmak suretiyle şeytanları kaçırttığını bildirmiştir.
Sayfa 155 - KaynakKitabı okudu
Kur’an’ın Araplara özgü bir kitap olduğu ve Araplardan başka milletleri (yani kendilerine kitap verilmemiş olanları) bağlamaması gerektiği kuşkusuzdur! Zira, mademki Tanrı her kavme, o kavmin kendi diliyle kitap göndermeyi uygun bulmuştur ve mademki Arapların kendisine, “(Ey Tanrı) Araba yabancı dilden (kitap) olur mu ?...” (Fussilet Suresi, ayet 44) ya da “...Bizden evvel Yahudilere ve Hıristiyanlara kitap gönderdin, fakat biz onların okuduklarından bir şey anlamıyorduk veya “Bize kitap gönderilseydi, onlardan daha fazla hidayete ererdik” diyememeleri için onlara kendi anlayacakları dilde, yani Arapça olarak kitap vermiştir, o halde Araptan başka milletlerin (örneğin, Türklerin, Acemlerin vd...) “Biz Arapça bilmeyiz; Tanrı bize kendi dilimizden kitap vermedi; vermediğine göre bizi bilmediğimiz, anlamadığımız dilde yazılmış bir kitapla sorumlu kılamaz. Bu itibarla Arapça Kur’an bizi bağlamaz” şeklinde konuşmaları kadar doğal ne olabilir ki!
“Timeo Hominem Unius Libri!”
- Tek kitap okuyandan kork! -
İslam şeriatı tarihi, bir yandan Orta Asya'lara, diğer yandan Afrika'nın kuzeyinden İspanya'lara kadar uzanan saldırı ve savaşlarla, kılıçla dehşet saçarak, kan akıtarak dini yaymak, insanları zor kullanarak ve özgürlükten yoksun tutarak yönetmek gibi örneklerle dolu bir tarih olmuştur. Sadece Orta Asya'daki Türklerin, Arap orduları tarafından kılıçtan geçirilerek Müslüman kılınmalarının örneğine göz atmak, bu konuda fikir edinmek için yeterlidir.
Sayfa 343 - KaynakKitabı okudu
Din adamları Enam/119 göre zor durumda kaldığın vakit domuz eti yenilmesinde sakınca olmadığını açıklamıştır. Tanrı neden kulunu harama muhtaç bırakıyor ve duasını kabul etmiyor böyle durumlarda? İlginç.