Öne Çıkan Kürt Sorunu Gönderileri
Öne Çıkan Kürt Sorunu kitaplarını, öne çıkan Kürt Sorunu sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Kürt Sorunu yazarlarını, öne çıkan Kürt Sorunu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsanoğlu var olduğu günden beri insanın fıtratı, yapısı tartışılmaktadır. İnsanın aklı(beyni), duyguları(kalbi) ve nefsi(bedensel ihtiyaçları) olduğu noktasında hemen herkes müttefiktir. İnsanı sadece midesini düşünen bir varlık olarak kabul etmek eksik ve yanlış bir anlayıştır.
Sayfa 23
Bir de Batman var.
Kürtçenin en fazla konuşulduğu iller
Hakkâri %88
Van %76,6
Diyarbakır %72,6
Mardin %66,4
Muş %64
Bitlis %62,4
Ağrı %60
Bingöl %56,5
Elazığ %52,9 şeklindedir.
Sayfa 37
Birçoklarına göre Kürt sorunu kısaca bir kimlik sorunudur. Bu yönüyle aynı zamanda bir demokrasi sorunudur. İnsanların doğuştan kazandıkları etnik kimlikleri, ana dilleri inkâr edilemez, baskı altına alınamaz ve yasaklanamaz. Bir ülkenin vatandaşları farklı dinlere, mezheplere ve dillere sahip olabilir. Bu farklılıklar ayrılmayı veya çatışmayı gerektirmez.
Sayfa 23
Dengbej genellikle türküyü makamıyla okuyan ve öyküyü bilip anlatan kişidir.
Sayfa 53
Kemal Burkay: “Bugünkü çağdaş ulusların hiçbiri saf bir aşiretin, ya da soyun ürünü değildir. Tarih boyunca aşiretler, soylar, farklı halklarla karışmış, kaynaşmış ve belli yurtlar üzerinde çağdaş uluslar doğmuştur. Bu durum Kürtler için de böyledir. Bu anlamıyla Kürtler için tek bir ortak atadan söz etmek mümkün değildir.”
Sayfa 30
Türkiye’de Kürtlükle ilgili en masumane talepler yıllar boyu bölücülükle itham edilmiş, Kürt kelimesini ağzına almak bile suç sayılmış, zamanın Bayındırlık Bakanı, Mardin Milletvekili Şerafettin Elçi “Türkiye’de Kürtler vardır, ben de Kürdüm” dediği için 12 Eylül 1980 sonrası tutuklanarak cezaevine konmuş ve onbeş ay ağır hapis cezasına çarptırılmıştır.
Sayfa 21
Yeni nesillerin önemli bir bölümünün anadilleri (ilk öğrendikleri dil anlamında) Türkçedir. Dolayısıyla istatistiklerdeki “ana diliniz ne?” sorusu Kürt nüfusunun tespitinde yeterli olmayıp yanıltıcıdır. Anne ve babaları Kürtçe bilen, ancak kendileri Kürtçe bilmeyen milyonlarca kişi vardır.!
Sayfa 36
Kürtler Hz. Ömer döneminde, 637 yılından itibaren Müslümanlığı kabul etmeye başladılar. 639 tarihinde Kuzey Suriye ve Güneydoğu Anadolu’nun Müslümanlarca alınması ve 634’te Kadisiye Savaşı ile İran’ın yönetiminin tümüyle Müslümanların elinde geçmesinden sonra Kürtler arasında Müslümanlık büyük bir hızla yayılmaya başladı. Kürtler, Müslümanlığı Türklerden 200 yıl önce kabul ettiler. Türkiye'nin en eski camii, 639 yılında tarihi Mar-Toma Kilisesi'nden çevrilen Diyarbakır Ulu Cami'dir. Bugün çok az sayıda Yezidi'nin dışında, Kürtlerin yaklaşık %98-% 99'u Müslümandır.
Sayfa 47
Türkiye ve Suriye Kürtleri arasında Şii yoktur.
Sayfa 48
Dünü bilmeden bugünkü durumunuzu anlamamız, bugünkü durumumuzu doğru bir şekilde tespit etmeden de yarınlarımızı kurgulamamız mümkün değildir.
Sayfa 14
Mıhamed Arif Ciziri, Hasene Ciziri, Kavus Ağa, Xarebete Xaço, İsa Berwari, Meryem Xan ve Ayşe Şan gibi ozanlar son dönem klasik Kürt müziğinin en önemli temsilcileridir.
Sayfa 53