Mavi Kitap Kahverengi Kitap
Ludwig WittgensteinEn Yeni Mavi Kitap Kahverengi Kitap Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Mavi Kitap Kahverengi Kitap sözleri ve alıntılarını, en yeni Mavi Kitap Kahverengi Kitap kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
.
'Bir kelimeyi anlamak' tabiri ile mutlaka onu söylerken veya duyarken olan biteni değil, onu söyleme olayının tüm ortamını kastediyoruz.
.
.
.
Doğru olsa da nesnesiyle hiçbir benzerliği olmayan bir resmin mümkün olduğunu aklımızda tutarsak, cümle ile gerçeklik arasına bir gölgenin sokulması bütün amacını yitirir. Zira artık cümlenin kendisi böyle bir gölge hizmeti olabilir.
Sayfa 74Kitabı okudu
.
Felsefedeki zorluk, bildiğimizden fazlasını söylememektir.
...
.
Bizi yalnızca tanımlanmamış başka terimlere götürebileceğinden, bir tanımla ne kazanmalıyız?
...
.
Çocuk, dili yetişkinlerden, kullanımı konusunda eğitilerek öğrenir. "Eğitilmiş" kelimesini, belirli şeyleri yapmak üzere eğitilmiş bir hayvandan bahsettiğimize tamamen benzer bir şekilde kullanıyorum. Örnek, mükâfat, ceza ve benzeri vasıtalarla yapılır.
...
Anlamı olmasaydı, ya da düşünce olmasaydı, bir önerme tamamen ölü ve önemsiz bir şey olurdu.
Metafizik bir sorunun özelliği, sözcüklerin grameriyle ilgili bir müphemliği bilimsel bir soru biçiminde ifade etmemizdir.
Sayfa 41Kitabı okudu
Filozoflar sözcüklerin anlamını araştırmaktan, çözümlemekten, çok sık söz ederler. Ama sözcüklerin, gerçekte ne anlama geldiklerine ilişkin bir tür bilimsel araştırma var olabilirmiş gibi, sanki bizden bağımsız bir güçten aldıkları anlamlara sahip olmadıklarını unutmayalım . Sözcükler, biri onlara ne anlam vermişse o anlama sahiptir.
Sayfa 32Kitabı okudu
Felsefe, bizim bu sözcüğü kullandığımız anlamda, ifade biçimlerinin bize dayattığı büyülenmeye karşı bir mücadeledir.
Sayfa 32Kitabı okudu
Düşünmenin doğasını merak ettiğimizde, bir ortamın doğasıyla ilgili olduğunu sandığımız şaşkınlık, dilimizi yanılsatıcı bir şekilde kullanmamızın neden olduğu bir şaşkınlıktır. Bu tür hatalar felsefede sık sık ortaya çıkar; örneğin zamanın doğası konusunda kafamız karıştığında, zaman bize tuhaf bir şey gibi göründüğünde. Burada gizli şeyler olduğunu, dışarıdan görebildiğimiz ama içine bakamadığımız bir şey olduğunu düşünme ayartmasına çok güçlü bir şekilde kapılırız. Oysa durum hiç de öyle değildir. Bilmek istediğimiz, zamanla ilgili yeni olgular değildir. Bizi ilgilendiren bütün olgular açık seçik önümüzde serilidir. Kafamızı karıştıran, "zaman" adının kullanımıdır. Bu sözcüğün gramerini incelersek, insanın bir zaman tanrısı tasarlamış olmasının, bir olumsuzlama ya da ayrıklık tanrısı tasarlamasından daha az hayret edilecek bir şey olmadığını hissederiz.
Sayfa 9Kitabı okudu
"Kırmızı"
"benim ve onun gözlerinin önünde aynı nesne duruyor olabilir, ama onun görmesinin gerçek ve dolaysız nesnesinin benim görmemin de gerçek ve dolaysız nesnesi olacağı şekilde kafamı onun kafasına (ya da zihnimi onun zihnine, ki bu da aynı şeye varır) sokamam.
Sayfa 91Kitabı okudu
O halde "Zaman" nedir ..
"Sözcükler, biri onlara ne anlam vermişse o
anlama sahiptir."
Sayfa 54Kitabı okudu
"Nasıl olur da zaman ölçülebilir?"
Sayfa 31Kitabı okudu