Minör Politika
Ali AkayMinör Politika Sözleri ve Alıntıları
Minör Politika sözleri ve alıntılarını, Minör Politika kitap alıntılarını, Minör Politika en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tanrı’nın ölümüyle -Nietzsche’nin söylediği gibi- dayanağını yok ettiği için insanın hükmü bitiyordu. Çünkü insan Tanrı'nın imgesiydi ve imge tek başına kaldığı zaman bu da kırılganlaşmaya başlıyor ve kırılganlaştığı yerde, artık açılan 20. yüzyıl perspektifinde bu ortaya fırlatılan varlık, bileşkelerini artık teknoloji ile kuruyor, onun için beden teknolojisi adını veriyor Foucault.
"Modern toplumlarımızda her ne kadar bolluktan, insan haklarından, demokrasilerden vs. bahsetsek de, bu anılanlar yabanlarda daha fazla vardır ve daha meşrudur. Çünkü hiyerarşi devletli toplumlarda olduğu gibi piramidal yapıda genişlemiyor, tersine piramit ters-yüz edildiği zaman bu toplumsallık anlaşılabilir".
Foucault klasik çağ ile birlikte andığı deliliğin, bir patoloji icadı ve akıl ile köprülerini atması, bu defa yeni bir icadın, rasyonalitenin icadı olarak okunabilir. Delilik, normalin dışında birşey olarak tanımlandığı anda -yani delilik akıl tarafından ötekisini tanımladığı anda- köprülerini atıyor. Foucault Deliliğin Tarihi’nde gösterdiği gibi, ortaçağda delilik ussal bir şey. Meczupların son derece ulvi değerleri var ve bunlar karmaşık hayattan da dışlanmış değillerdir.
Armağan bu noktada, gerek yabanılda, gerekse modern toplumlarda olabilen bir harcama modeli. Armağan: iktidarı sağlam tutmak ve başkaldırıları engelleme modeli.
Şaman-Kral
Genelde Şamanlar için “medecineman” adı (hastayı iyileştiren kişi) kullanılırdı. Bunların çoğunun fiziksel sakatlıkları vardı. Bu da onları toplumdan ayıran bir özellikti. Aksak Timur hem Şaman hem de Kaan’dı. Cengiz Han da topaldı.
Sayfa 21