Modern Prens
Antonio GramsciModern Prens Sözleri ve Alıntıları
Modern Prens sözleri ve alıntılarını, Modern Prens kitap alıntılarını, Modern Prens en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Siyaset ve tarih biliminde praxis felsefesinin gündeme getirdiği temel yenilik, sabit, değişmez (doğaldır ki bu kavram, dinsel düşünce ve aşkınlıktan türemiştir) ve soyut bir «insan doğası» olmadığının; tersine insan doğasının, tarihsel olarak belirlenmiş, yani, belirli sınırlar içinde, filoloji ve eleştirinin yöntemleriyle soruşturulabilecek, toplumsal ilişkilerin bütünü olduğunun kanıtıdır.
Sayfa 13 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Siyasetteki siyasetçi bir yaratıcıdır, bir harekete getirendir, ama ne hiç yoktan yaratır ne de kendi özlem ve düşlerinin bulanık boşluğunda hareket eder. Fiilî gerçekliğe dayanır.
Sayfa 72 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Bilinçlerde Prens, tanrıların ya da koşulsuz buyruğun (kategorik emperatif) yerini alır, çağdaş bir laikliğin ve yaşam ile alışkanlıklara ilişkin bağların hepsinin tam [anlamıyla] laikleşmesinin temeli olur.
Sayfa 12 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Modern Prens entelektüel ve moral bir reformun ilâncisi ve örgütleyicisi olacaktır ve olmadan edemeyecektir.
Sayfa 12 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Bir praxis felsefesinde ayrım belli ki mutlak tinin momentleri arasında olmayacak, tersine üst yapının düzeyleri arasında olacaktır ve bu durumda sorun, belirli (bir] üstyapısal düzey anlamında siyasal faaliyetin (ve ona denk düşen bilimin) diyalektik konumunu belirleme sorunu olacaktır. Bir ilk saptama ve yaklaşım olarak denilebilir ki, siyasal faaliyet gerçekten ilk moment ya da ilk düzeydir; üst yapının yalnızca iradî, tam açıklığa kavuşmamış ve sade [bir biçinde] dile gelişinin hålà dolayımsız evrede bulunmasıdır.
Sayfa 19 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Gerçekleştirilecek bir programın ancak “öngörenin” kafasında oluşmasıdır ki onun (bu programın) esaslı öğeleri ile yetinmesini olanaklı kılar.
Sayfa 71 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Friedrich Engels
«Tarihin maddeci anlayışına göre tarihteki belirleyici moment önünde sonunda gerçek yaşamın üretimi ve yeniden üretimiyle ilintilidir. Ne Marx ne de ben bundan öteye bir şey ileri sürmedik. Bu durumda biri kalkar ve bu ifadeyi ekonomik momentin tek belirleyici olduğu biçimine saptırarak sokarsa, ifadeyi anlamsız, soyut ve saçma hale getirmiş olur».
Sayfa 59 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Machiavelli hiç bir zaman gerçeği bizzat değiştirmeyi düşündüğünü ya da buna niyeti olduğunu söylemez, tersine yalnızca tarihsel güçlerin etkili olabilmek için nasıl davranmaları gerektiğini somut olarak gösterdiğini söyler.
Sayfa 74 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Dikkatten kaçırılmaması gereken bir başka öğe şudur: siyasal mücadelede egemen sınıfların mücadele yöntemlerini taklitçiliğe yeltenilmemelidir, yoksa kolay tuzaklara düşebilir. Günümüzdeki mücadelelerde bu olay çoğu kez gerçekleşmektedir.
Sayfa 113 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
İlerici bir sezarizm olabileceği gibi gerici bir sezarizm de olabilir: sezarizmin her biçiminin tam anlamı, son çözümlemede, sosyolojik bir şemadan değil de somut tarihten hareketle ortaya konulabilir. Başarı bazı karşılıklı ödün ve sınırlamalarla tadil edilmiş olsa da, karışımı ilerici gücün başarısına yardım ettiği takdirde, sezarizm ilericidir; karışımı gerici gücün başarısına yardımcı olduğu takdirde, sezarizm gericidir. (…) Sezar ve I. Napoleon ilerici sezarizmin örnekleridir. III. Napoleon ve Bismarck gerici sezarizmin örnekleridir.
Sayfa 103 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu