Modern Prens
Antonio GramsciEn Eski Modern Prens Sözleri ve Alıntıları
En Eski Modern Prens sözleri ve alıntılarını, en eski Modern Prens kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Friedrich Engels
«Tarihin maddeci anlayışına göre tarihteki belirleyici moment önünde sonunda gerçek yaşamın üretimi ve yeniden üretimiyle ilintilidir. Ne Marx ne de ben bundan öteye bir şey ileri sürmedik. Bu durumda biri kalkar ve bu ifadeyi ekonomik momentin tek belirleyici olduğu biçimine saptırarak sokarsa, ifadeyi anlamsız, soyut ve saçma hale getirmiş olur».
Sayfa 59 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Karl Marx
«Hiçbir toplumsal düzen, kendi bağrında taşıdığı bütün üretim güçleri gelişmeden önce, ortadan kalkmaz. Yeni ve daha yüksek üretim ilişkileri, bu ilişkileri yaratan maddi koşullar eski toplumun bağrında olgunlaşmadıkça asla gelip yerlerini almazlar, çünkü yakından bakılırsa herzaman görüleceği gibi sorunun kendisi ancak çözülmesi için gerekli maddî koşullar aslında varolduğu ya da gelişmekte olduğu zaman ortaya çıkar».
Sayfa 77 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Machiavelli'nin Prens'i, Sorel'in «mitos»unun tarihsel bir örneklendirilmesi, yani ne soğuk bir ütopya olarak ortaya çıkan bir siyasal ideoloji ne de teorik akıl yürütme olarak değil de, dağılmış ve öğeleri birbirleriyle ilintisini kaybetmiş bir halkın harekete getirilmesini ve kolektif iradesinin örgütlenmesini etkileyen somut bir fantezinin yaratılması olarak ele alınabilir.
Sayfa 2 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Prens'in ütopik niteliği, Prensin oluşan durum bakımından tarihsel gerçeklik içinde varolmadığına ve İtalyan halkının karşısına nesnel dolaysızlık nitelikleriyle çıkmadığına, ama saf öğretisel soyutlama, ideal başkan, önder simgesi olmasına ilişkindir.
Sayfa 3 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Sorel'de, «önceden belirlenen her düzenlilik ütopik ve gerici» olduğundan, mitos ve mitosun eleştirisi anlamında, iki zorunluluk arasında bir çatışma söz konusuydu. Çözüm usdışının, (Bergson'un yaşamsal atılım anlamında) «kendiceliğin» ya da «kendiliğindenliğin» aracılığına bırakılmıştı..
Sayfa 5 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu
Modern Prens, mitos-prens gerçek bir kişi, somut bir birey olamaz; yalnızca bir organizma; eylemde kendini kısmen ispatlayan ve tanınıp kabul gören kolektif bir iradenin, içinde artık somutlaşmaya başladığı karmaşık toplumun bir öğesi olabilir. Bu organizma tarihsel gelişim tarafından belirlenmiş olup siyasal partinin ta kendisi olmaktadır: [siyasal parti], kolektif iradenin, evrensel ve topyekun olmaya eğilim gösteren, filizlerinin bir araya geldiği ilk hücredir.
Sayfa 6 - Birey ve Toplum Yayınları, 1984Kitabı okudu