Modernliğin Eleştirisi
Alain TouraineModernliğin Eleştirisi Hakkında
Modernliğin Eleştirisi konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
"Tarihin sonu", "ideolojilerin tükenişi", "evrensel değerlerin çöküşü" ve tüm bunlarla bağlantılı olarak düşünce ve sanat dünyasına iyice egemen olan "post-modernizm" tartışmalarının asıl sorgulanması gereken bizzat "modernlik" değil midir?
Günümüzün önde gelen toplumbilimcilerinden Alain Touraine, "Modernliğin Eleştirisi" nde işte bunu yapıyor... Batı`da uzun süre bir yandan aklın utkusuyla, öte yandan da geleneklerin, inançların yıkımıyla özdeşleştirilen modernliğin modernliği sorguluyor. Tarihsel çözümlemelerinden hareketle geliştirdiği düşünceler çevresinde, akıl adına keyfi egemenlikler ve tekbiçimciliğin dayatılmasını da, zorunlu olarak ırkçılığı, hoşgörüsüzlüğü, hatta din savaşlarını getirecek olan sınırsız çeşitliliği de reddediyor yazar: Özneye kulak vererek modernliğin yeniden kurulması ve dünyanın yeniden oluşturasını öneriyor.
"Türk okurunun düşünceme göstereceği ilgiye çok özel bir önem veriyorum, çünkü Türkiye bu `dünyanın yeniden oluşturulması` nın en etkin biçimde arayış halinde olduğu ülkelerden biri(...). Geçmişle gelecek arasında bir tercih yapmaya değil, bu ikisini bir araya getirmeye çaba gösteren bir ülke."
Yazar: 
Alain Touraine
Çevirmen: 
Hülya Tufan
Tahmini Okuma Süresi: 14 sa. 17 dk.Sayfa Sayısı: 504Basım Tarihi: 2012İlk Yayın Tarihi: 22 Nisan 1994Yayınevi: Yapı Kredi YayınlarıOrijinal Adı: Critique de la ModerniteISBN: 9789753632553Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 30.4
Erkek% 69.6
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Alain TouraineYazar · 9 kitap
(3 Ağustos 1925, Hermanville-sur-Mer), Fransız sosyologtur. École des Hautes Études en Sciences Sociales'te araştırma direktörüdür.Sanayi sonrası (post-endüstriyel) toplum kavramını oluşturmasıyla tanınır. İkinci Dünya Savaşı sonrasında Fransız sosyolojisinin önemli bir ismi olarak, özellikle toplumsal hareket analizleri üzerine çalışmalarıyla öne çıkmıştır. Çalışmaları Türkçede Yapı Kredi Yayınları ve Kırmızı Yayınları tarafından basılmaktadır.
Temel eğitimini Paris'teki Lycée Louis-le-Grand 'da tamamladı ve 1945'te École Normale Supérieure 'e (ENS) girdi. Macaristan'daki bir araştırma gezisi için ENS'deki çalışmalarını bıraktı ve ardından 1947-1948'de Fransa'ya döndükten sonra Valenciennes'te bir madende çalıştı. Touraine endüstriyel çevredeki çalışmalarına sosyolog Georges Friedmann'ın kavramları etrafında ENS'de devam etti.
1950 yılında, Fransız Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi'nde (Centre national de la recherche scientifique, CNRS) sosyoloji alanında araştırmacı oldu ve Friedmann'ın altında çalışma sosyolojisi alanında çalıştı. Touraine, Paris'teki Boulogne-Billancourt'taki Renault otomobil fabrikasında saha araştırması yaptı ve bu çalışma 1955'te yayınlanan ilk sosyolojik monografisi oldu. 1952'de Rockefeller Vakfı'ndan Harvard'da Talcott Parsons ile okumak için burs aldı. 1956'da Şili Üniversitesi'nde Çalışma Sosyolojisi Araştırma Merkezi'ni kurdu.
Touraine, 1964 yılında doktora tezini eylem sosyolojisi alanında Paris Üniversitesi'nde savundu.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki ilk nesil Fransız sosyologları arasında olan Touraine'nin çalışmaları eylem sosyolojisi üzerine temellenir. Toplumun geleceğini yapısal mekanizmalar ve kendi sosyal mücadeleleri aracılığıyla şekilleneceğine inanır. Fransa'daki endüstriyel ortamlarda sosyolojik saha çalışmasına dayanarak, Talcott Parsons'ın işlevselciliğine alternatif olarak tasarladığı düşüncesi, bağdaşımsal olarka ifade edilir.Touraine tarihsiciliği toplumun kendi üzerinde eylem yapabilirliği olarak tanımlar (The Self-Production of Society,1977).
Touraine, Mayıs 1968'de kampüste öğrenci hareketi patlak verdiğinde Nanterre'de sosyoloji profesörüydü. Touraine, hareketi yerinde gözlemledi ve bununla ilgili ilk çalışmalardan birini yazdı. Touraine 1969'da, Amerikalı sosyologlar Daniel Bell ve David Riesman'ın da kullandığı "post-endüstriyel toplum" kavramını dile getiren ilk kitaplardan birini yayınladı.
1980'lerin sonunda Polonya'da Solidarnosc (Dayanışma) hareketinin ortaya çıkışını gözlemledi. Polonya'dayken sosyolojik müdahale adlı araştırma metodunu geliştirdi ve bunu "The Voice and the Eye" [1981] kitabında ortaya koydu.
Kariyerinin çoğunda asıl ilgi alanı toplumsal hareketler olmuştur. Başta Latin Amerika olmak üzere dünyanın farklı yerlerindeki işçi hareketleri üzerine kapsamlı çalışmalar yaptı ve yazılar yazdı.
Alain Touraine, 1968 - 1970 arasında Fransız Sosyoloji Topluluğu'nun başkanlığını ve 1974 - 1978 arasında Uluslararası Sosyoloji Derneği'nin Başkan Yardımcılığını yaptı. Ayrıca Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi, Polonya Bilimler Akademisi, Avrupa Akademisi, Meksika Bilimler Akademisi ve Brezilya Edebiyat Akademisi gibi çok sayıda akademinin yabancı üyesidir.
Yakın zamanda küresel salgın ve diğer konular bağlamında hem siyasi, hem ekonomik hem de kültürel açıdan daha çok küresel sorunların hâkim olacağını düşünen Touraine, duyguyu temele oturtan bir sürecin başladığını öne sürmektedir.
2010 yılında, Zygmunt Bauman'la birlikte the Príncipe de Asturias Prize for Communication and the Humanities ödülünü kazandı. Touraine ayrıca 2014'te kızının yönettiği Fransız Sosyal İşler Bakanlığı'ndan Légion d’Honneur ödülü aldı.
