''Her zaman iradeyi seçime yönlendiren üstün bir neden vardır... Seçim [mutlak] zorunluluktan özgür ve bağımsızdır; çünkü çok sayıda olabilirlik arasından yapılmıştır ve irade ancak nesnenin ağır basan iyiliği tarafından belirlenmiş olacaktır.''
(Leibniz)
Sayfa 195 - ALFA, Abdullah Yılmaz