Özgür irade, herhangi bir neden sonuç ilişkisine bağımlı kalmadan kendiliğinden gerçekleşen bir olay olarak anlamlandırılmış bu eserde. Üstelik, rasyonel düşünme şeklimiz, dürtülerimiz, arzularımıza dair çeşitli neden sonuç ilişkilerine bağlı kalınarak deterministik bir özgür irade olmamasına dair çeşitli savları incelemiş olsa bile, yazar bu etkilerin anlamı değiştirmediğini, '' salt olarak bir özgür irade" ' nin durumsal bir olay örgüsü olduğunu vurgulaması dikkat çekiyor. Şahsen bunu sadece anlık bir olay örgüsündeki yapıp yapmama özgürlüğünün bulunmasına indirgenmesi , tabiat itibariyle anlam bozunmasına yol açıyor. Benim kanaatim kesinlikle yapıp yapmama özgürlüğünün bile kısıtlı şartların etkisi altındaki bir kaç seçenek sunması ve bizi bu seçeneklerle sınırlaması yüzünden"salt olarak bir özgür irade" ' den bahsetmek, abes geliyor. Hayat görünmeyen güç kuvvetlerinin de etkisinde seçenekler sunuyor , yani bir nevi bir kaos var, bir karar kümesinin içindeki 50/50 bir olasılık özgür irade olarak nitelenemez. O olsa olsa kontrollü bir 50/50 dir. Farklı bir olay ve karar altındaki özgür irade olasılığını da hesaba katamayacağımıza göre tam anlamıyla bir özgür iradeden bahsedemeyiz.
