Queer Teori Bir Giriş
Annamarie JagoseEn Beğenilen Queer Teori Bir Giriş Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Queer Teori Bir Giriş sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Queer Teori Bir Giriş kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Örneğin, eşi ve çocuklarıyla birlikte yaşayan, fakat zaman zaman kaçamak yaparak başka erkeklerle cinsel ilişki yaşayan bir erkek eşcinsel midir?AIDS hakkında yapılan araştırmalarda görüşleri alınan erkeklerden bu durumda olanların çoğu kendilerini eşcinsel diye tanımlamamış. Görüşülen kişilerden biri cinsel kimliği konusunda şunları söylemiş:" Benim için bir önemi yok. Ara sıra erkeklerle yapıyorum. Bundan daha önemli olan şu ki, ben evliyim ve yaşadığım hayatı seviyorum... Bazı öğle tatillerinde ne yaptığım kimseyi ilgilendirmez." ( Barris vd.,1993:27).
Sayfa 17Kitabı okudu
Judith Butler
“Toplumsal cinsiyet bedenin tekrar tekrar biçemlenmesi, kaskatı düzenleyici çerçeve içinde zamanla pıhtılaşarak bir töz görünümü, bir tür doğal oluş görünümü üreten bir dizi tekrarlanan edimdir”
Sayfa 101 - Notabene Yayınları
Eşcinsellik, toplumsal cinsiyet asimetrisini, üreme odaklı cinselliği ve ataerkil çekirdek aile yapısını ayrıcalıklı kılan heteroseksist iktidar yapıları tarafından bastırılmış bir kimlik olarak temsil edilir. Homofil hareketten farklı olarak, eşcinsel özgürleşme hareketi bu sistemin, sıstem içindeki bireyler tarafından asla radikal biçimde dönüştürülemeyeceğini kuramlaştırır.
Sayfa 50 - Notabene Yayınları
Queer
"Bu arada 'cinsiyet' nedir? Doğal mıdır yoksa anatomik mi? Kromozomlarla mı ilgili bir durumdur yoksa hormonlarla mı? Ve bir feminist eleştirmen bizler için bu tür 'olgular' saptama iddiasında olan bilimsel söylemleri nasıl değerlendirmelidir? Cinsiyetin tarihi var mıdır? Her cinsiyetin farklı bir tarihi veya tarihleri mi vardır? Cinsiyet ikiliğinin nasıl kurulduğunun yazılı olduğu bir tarih, ikiliğin değişken bir yapı olduğunu gösterebilecek bir soyağacı var mıdır? Görünürde doğal olan cinsiyet unsurları diğer politik ve sosyal alanların çıkarına hizmet için bilimsel söylem aracılığıyla mı üretilmiştir? (Butler)"
Sayfa 112Kitabı okudu
ABD, tüm dünyada lezbiyenler ve gey lerin hayal ve fantezilerinde özel bir yerde duruyor. İki dünya savaşı arasındaki yıllarda Amerikalı eşcinseller için Berlin ve Paris ne idiyse, Castro Street, West Hollywood ve Fire Island da ( hakeza kadınlar için Michigan Kadın Müziği Festivali) bugün bizler için odur.
Sayfa 48Kitabı okudu
Jeffrey Weeks'in (1972:2) ifadesiyle: Eşcinsellik tarih boyunca bütün toplumlarda, toplumun bütün farklı katmanları ve fertleri arasında var olmuş ve vasıflı bir onaya, kayıtsızlığa ve en korkunç zulümlere rağmen hayatta kalmıştır. Fakat muazzam çeşitlilik gösteren asıl şey ise, farklı toplumların eşcinselliğe nasıl baktığı, ona ne anlam atfettiği ve eşcinsel edimlerde bulunan kişilerin kendini nasıl gördüğüdür.
Sayfa 26Kitabı okudu
Kadınlar arasındaki aşk, ucubeliğe dönüştürülmüş ve yalnızca böylesi anormallikleri olanların tabi statülerini değiştirmek isteyecekleri iddia edilmiştir. Bu nedenle, seksologların teorileri, kadınları feminizmden uzaklaştırarak kadınların kadınlara âşık olmaları konusunda korkutmuş veya korkutmaya çalışmıştır; ve bunu her iki durumunda birer anomali şeklinde bir arada var olduğunu göstererek yapmıştır.
Sayfa 24Kitabı okudu
Queer Teori
Heteroseksüellik ve eşcinselliğin birbirinden radikal ve görünür şekillerdeki farklılıklarının muhafaza edilmesine dönük çok fazla kültürel yatırım yapılmıştır. Yine de, cinsel kimlik kategorilerine ilişkin modern bilgiler tutarlı olmaktan uzaktır.
Sayfa 29 - kaosglKitabı okudu
Heteroseksüellik ve eşcinsellik toplumsal cinsiyet ilişkileri üzerinden tanımlandığından, eşcinsel özgürleşme bu kategorilerin yalnızca stratejik amaçlarla vazgeçileceğini varsaymıştır. Judy Grahn'ın söylediği gibi, "Eğer herhangi birinin ‘herhangi’ birine âşık olmasına izin verilmiş olsaydı, ‘eşcinsel’ bir sözcüğe hiç ihtiyaç duyulmazdı.”
Sayfa 58 - NotaBeneKitabı okudu