Ruhsal Aygıt
Tahir ÖzakkaşÖne Çıkan Ruhsal Aygıt Gönderileri
Öne Çıkan Ruhsal Aygıt kitaplarını, öne çıkan Ruhsal Aygıt sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Ruhsal Aygıt yazarlarını, öne çıkan Ruhsal Aygıt yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"İdeal bir insan olsaydı, şimdiye kadar anlattığım yirmi üç tane savunma mekanizmasının hiçbirini kullanmazdı. Hepsi hatalı ve patolojik, hastalıklı savunma mekanizmalarının. Daha kötüye düşmemek için daha az kötüyü tercihtir. İdeal bir insan, tek bir savunma mekanizması kullanır, onun adı yüceltmedir.”
Sayfa 108 - Psikoterapi Enstitüsü Eğitim YayınlarıKitabı okudu
yalıtma ( izalasyon )
Bütün problem o kız arkadaştan ayrılma üzerineydi sıkıntının kaynağı. Onu sadece bilgi bazında paylaştı. "Hiç etkilemedi bizi, çok dayanıklıyız." şeklinde. Daha sonra terapi süreçlerinde, bütün hikâyenin o kız arkadaştan ayrılmanın getirmiş olduğu incinme, yakılma , yaralanmaya ilintili olduğunu gördük.
Sayfa 57 - psikoterapi enstitüsü eğitim yayınlarıKitabı okudu
psikiyatri gerçekle ilgilenmez . İnsanların olayları algılama ve yorum şekliyle ilgilenir
Derin hipnoz diye biliyorum, onu tekrar ben de inceleyeyim. Hasta bisikletin üzerinde pedal çevirirken aşağı daki öneriler verilebilir: "Şimdi bisikletin pedalini çevirmeye baş ladın, sesimi dinleyebilirsin ve vücudundaki tüm duyumlara yo gunlaşabilirsin. Pedalı çevirirken sürekli olarak kaslarındaki, özellikle bacaklarındaki ritmik bir şekilde artan hareketlerin far kında olmaya başlarsın."Otomatikleştiğini ve kolay olduğunu fark edeceksin. Belli bir süre sonra bacaklarının pedalları daha kolay çevirdiğini fark edeceksin." Normalde yorulması gerekiyor sistemin ama bu uyarılmış hipnotik indüksiyon yönteminde, yorulmanın yerine daha da hafifleme ve rahatlama hissediyor.
Sayfa 219 - psikoterapi enstitüsü eğitim yayınlarıKitabı okudu
İşte annemizi babamızı kaybetmişizdir, sevdiğimiz birisini kaybetmişizdir. Mutlu bir anımızda elimiz telefona gider, aramak için, ama o yok ki. Yani ruhumuzda hala onun öldüğünü kabul edemeyen bir tarafımız yadsıma reaksiyonunu sürdürmektedir. Demek ki; bilgi bazında yadsıma ya da duygu bazında yadsıma diye ayrıştırabiliriz.
Sayfa 53 - psikoterapi enstitüsü eğitim yayınlarıKitabı okudu
''...Çok garip değil mi? Bir ömür boyu hedefe kilitleniyoruz ama ona niye kilitleniyoruz, onu bilmiyoruz. Çok basit bir sistemin kurbanıyız. Bir inanca sahibiz, bir ideolojiye sahibiz. Bu ideolojiye nasıl yöneldik, bu inanca nasıl yöneldik bunu irdelemiyoruz. Ama bir ömür boyu onun peşinden koşuyoruz.''
Sayfa 102 - Psikoterapi Enstitüsü Eğitim Yayınları 17
...hiçbir hastanın, hiçbir bireyin egosu diğerine benzemez, parmak izi gibidir. Onun için hasta değil, hastalık kavramı psikoloji ve psikiyatri için daha geçerli bir malzemedir.
Sayfa 43 - psikoterapi enstitüsü eğitim yayınlarıKitabı okudu
savunma mekanizması olarak inkar
Genellikle panik atak hastalarımızda, diğer sosyal fobilerde, "Yüzün kızardı." "Yok, hocam kızarmadı." bakar kızardığını fark eder, fakat bu cevap otomatik çıkar, çünkü savunma düzenekleri otomatiktir, anidir, bilinçdışıdır, kişinin kontrolünde değildir.
Sayfa 51 - psikoterapi enstitüsü eğitim yayınlarıKitabı okudu
Displacement
Mesela Vamık Hoca'nin Kıbrıslılar üzerinde yaptığı bir çalışmada; Kıbrıslılar, Barış Harekatı olana kadar evlerinde kanarya besliyorlardı. Ve metaforik düzlemde kanarya onların özgürlüklerini simgeleyen varlıklardı. İlginçtir ki Kıbrıs Barış Harekâtından sonra, bu süreç içerisinde, tüm kanaryalar gitti, bıraktılar. Niye bıraktıklarını da bilmiyor kitleler. Metaforik anlamda, özgürlük arayışları, kafeslerde mahpus olarak kalmış olan kimlikler, 1974 Barış Harekâtıyla beraber amacına ulaştı ve kanaryaların birkaç yıl içerisinde kalmadığı görüldü.
Sayfa 65 - psikoterapi enstitüsü eğitim yayınlarıKitabı okudu
Filistinliler bir Israil askeri ile karşılaştığında ellerinde bir şey sıkıyorlar. Her filistinlinin cebinde bir taş var, küçük bir taş, metaforik düzlemde displacement anlamında o taş bütün Filistin halkının direncini simgeliyor. Onu eline alıp da sıktığında hiç gözü görmüyor, korkmuyor. Anlatabildim mi? Böyle bir metaforik düzlemde, hep simgesel anlamda bir takım eşyalara bir şeyler atfediyoruz.
Sayfa 64 - psikoterapi enstitüsü eğitim yayınlarıKitabı okudu