En Eski Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt kitaplarını, en eski Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt sözleri ve alıntılarını, en eski Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt yazarlarını, en eski Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.

Elif Karadağlı

@elifkrdgl·

2yıl

Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Allah rızasına ulaşmak için değil de sadece dünyevi bir maksada ulaşmak için ilim öğrenen cennetin kokusunu bile alamaz." Şeyh Şamil şöyle der: Faydalı ilim,Allah'a taat etme konusunda yardımı görülen,seni Allah'tan korkmaya ve Allah'ın koyduğu sınırlardan ileri gitmemeye zorlayan ilimdir.Ki bu ilim Allah'ı bilme (mari'fetullah)ilmidir. Şeyh Ebü'l Hasan (r.a) da şöyle der:İlimler, dinar ve dirhemler gibidir.Allah dilerse onlardan seni faydalandırır,dilerse onlardan sana zarar verir.Eğer ilme Allah korkusu ile sahip olursan ecir ve sevabını alır,faydasını görürsün.Aksi takdirde günah ve cezasını çekersin, bu ilim aleyhinde delil olarak kullanılır.Allah'tan korkmanın alâmeti ise dünyayı ve mahlûkâtı terkedip nefis ve şeytanlarla savaşmaktır. İsmail Hakkı Bursevi Ruhul Beyan Tefsiri Cilt-4 Sayfa 67

Kitabı okudu

Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt İsmail Hakkı Bursevi

ᛍ ᴀ ᴋ ꜱ ᴀ̂ к υ s͙ υ ᛍ

@tecerrud·

9ay

İbrahim bin Edhem (ks) şöyle anlatıyor. "Bir gün bir yere gidiyordum yanlışlıkla bir adamın tarlasına girmişim. Tarlasına girer girmez, tarla sahibi bana: "Ey öküz!"diye seslendi. Kendi kendime şöyle dedim: "Yanlışlıkla birinin tarlasına girdim diye ismim değişti. İbrahim bin Edhem idi, öküz oldu. Ya işledim bunca yanlışlardan, günahlardan dolayı, Allah marifetimi değiştirirse acaba halim nasıl olur?"

Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt (351)

Reklam

Tâhir Ceyhun Yıldız

@tahirceyhunyildiz·

8ay

Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt’e بسم الله Herkese hayırlı, bereketli, umutlu, beklediği haberleri aldığı bir hafta ve gün diliyorum. Dua eder, dua beklerim.

Tâhir Ceyhun Yıldız

@tahirceyhunyildiz·

7ay

Ruhu’l-Beyân’dan…

(…) Sarhoşluk üçe ayrılmıştır: İçkiden kaynaklanan sarhoşluk, dünya sevgisi her yanını kapladığı için gafletten kaynaklanan sarhoşluk. En zor sarhoşluk ise, kendi nefsinden kaynaklanan sarhoşluktur ki; içkiden sarhoş olan kimsenin hükmü, cehennem ateşinde yanmaktır. Nefsinden sarhoş olanın cezâsı ise, o anda hakikaten Allah'tan kopup ayrı kalmaktır (firkat). “Ey kendi nâmının esiri olan insan! Kendi varlık tuzağına kendini bağlamışsın Sığmazsan kendi varlığınla sevgilinin divânına Benliğini yok et de var sevgilinin yanına. Sen, benlik taşıyorsan bu halden uzaksın Eğer huzur bulmak istersen Gaib'i bulmalısın. Mest olan gafletten şarap içmiş gibi Şüphesiz vuslat Tûr'una varamaz işin garibi…”

Ruhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 4. Cilt /